पुष्प सज्जा के क्षेत्र में प्रवेश करते समय, प्रत्येक व्यक्ति के प्रारंभिक इरादे अलग-अलग हो सकते हैं - अधिकारियों के पास एक सांस्कृतिक मिशन हो सकता है, व्यवसायी लाभ कमाना चाह सकते हैं, शौकिया लोग अपना मनोरंजन करना चाह सकते हैं, इत्यादि।

हालाँकि, जो लोग दृढ़ता से प्रयास करते हैं, उन्हें आम तौर पर वही परिणाम मिलते हैं।

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इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कितने समय से फूल सजा रहे हैं, अगर आपको फूल सजाने का आनंद आने लगा है, तो आप मनोवैज्ञानिक स्तर पर पहुंच गए हैं।

इस तरह का आनंद सतही हिप-हॉप नहीं है, बल्कि एक तरह का आंतरिक आनंद है।

जैसे-जैसे आप फूलों को सजाने में अधिक समय बिताएंगे, यह आंतरिक आनंद धीरे-धीरे विभिन्न स्तरों पर विकसित होगा, जिनमें से प्रत्येक का अपना स्वाद होगा। बेशक, भावनाओं की ये कई परतें रैखिक रूप से विकसित नहीं होती हैं, बल्कि बीच में बारी-बारी से विकसित होती हैं और दोहराई जाती हैं।

अब आइए करीब से देखें और इसका वर्णन करने के लिए अस्थायी रूप से मास्टर वांग गुओवेई के तीन-स्तरीय शैक्षणिक मॉडल का उपयोग करें।

लेकिन यहां एक नया क्षेत्र जुड़ गया है।

फूलों की सजावट में आनंद के चार स्तर होते हैं।

प्रथम क्षेत्र:

नया साल अभी आया नहीं है, लेकिन फरवरी की शुरुआत में ही घास उगते देख मैं हैरान रह गया

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फूलों की सजावट शुरू करते समय लोग अक्सर चिंतित हो जाते हैं और फूलों को अच्छी तरह से सजा नहीं पाते। फूल खराब हालत में हैं, रंग अव्यवस्थित हैं, तकनीकें अनाड़ी हैं, और काम कठोर है... हर कदम व्यस्त है और वह अक्सर एक चीज पर ध्यान केंद्रित करते हुए दूसरी चीज पर ध्यान नहीं दे पाते।

एक दिन मुझे ऐसा लगा जैसे मुझे अंततः यह समझ आ गया कि फूलों का चयन कैसे किया जाता है! एक और दिन, रंग मेल खा गए! एक और दिन, अंतरिक्ष की भावना स्थापित हो गयी!

एक बार आप एक बात समझ गए तो आपको सब कुछ समझ में आ जाएगा, और आपके स्वभाव के अनुकूल फूलों की व्यवस्था सामने आ जाएगी! यह कहा जा सकता है कि हजारों बाधाओं से गुजरने के बाद ही व्यक्ति खुशी महसूस कर सकता है।

जहां तक ​​सम्मिलित कृति के सुंदर होने का प्रश्न है, यह दूसरों पर निर्भर है कि वे उसे अपनी नजर से देखें। कम से कम मैंने इस प्रारंभिक ज्ञानोदय की सुंदरता का आनंद लेना शुरू कर दिया है।

जैसा कि हान यू ने अपनी कविता में लिखा है: "नया साल अभी शुरू नहीं हुआ है, लेकिन फरवरी की शुरुआत में मुझे घास उगते देखकर आश्चर्य हुआ।"

यह आश्चर्य नवीनता, आश्चर्य और खुशी से आता है!

लम्बी ठण्डी सर्दियों के बाद, हम बसंत का इंतजार करते हैं।

फूलों और पौधों के बिना वसंत नहीं आता। हमें यह पता नहीं था कि अनुपस्थिति का समय ही वसंत के आगमन का आदर्श समय है। भले ही भारी बर्फबारी और हवा चल रही हो, लेकिन समय के साथ, "वसंत घास" आकर आपको आश्चर्यचकित कर देगी।

"सुंदरता से पहले का समय" अतीत की बात हो गई है, और "घास की कलियों की पहली झलक" ने वसंत के आगमन का मार्ग प्रशस्त कर दिया है।

यह पुष्प सज्जा का परिचय है।

दूसरा क्षेत्र:

जब मुझे बाहर जाने का मन होता है, मैं अकेला चला जाता हूँ; मैं अच्छी चीजों के बारे में कुछ नहीं जानता.

यह कविता वांग वेई की "झोंगनान बी ये" से है। 

सामान्य विचार यह है कि जब आप मूड में होते हैं, तो आप अक्सर अकेले यात्रा करते हैं, और यात्रा के दौरान केवल आप ही मज़े (अच्छी चीजें) जानते हैं। खुशियाँ क्या हैं? "पानी के किनारे तक चलो, बैठो और बादलों को उगते देखो।"

दूसरे लोग शायद यह न समझ पाएं कि मैं इतना सहज क्यों महसूस करता हूं, लेकिन मैं इसमें डूबा हुआ हूं।

यात्रा करने में आनंद की आवश्यकता होती है, और फूलों की सजावट में भी, लेकिन आनंद आसानी से नहीं मिलता।

जब वह बहुत उत्साहित होता है, तो उसकी अभिव्यक्ति शांत होती है, मानो वह फूलों और पौधों की दुनिया में प्रवेश कर गया हो, और वह स्वयं को पूरी तरह भूल जाता है; जब वह अब अधिक उत्साहित नहीं होता, तो वह अचानक देखता है कि डेस्क पर सामान बिखरा पड़ा है और यह देखकर आश्चर्यचकित हो जाता है कि अब तक का सारा सामान बिखरा पड़ा है।

इस प्रक्रिया को बाहरी हस्तक्षेप का सबसे अधिक डर है।

प्रतिदिन फूल सजाते समय ऐसा समय चुनने का प्रयास करें जब कोई मानवीय हस्तक्षेप न हो। यद्यपि समृद्धि वास्तव में नहीं आएगी, कम से कम हमने इसके आने का अवसर तैयार कर लिया है।

यह फूल सजाने का अनोखा आनंद है।

तीसरा क्षेत्र:

मैं नशे में हूँ और तुम खुश हो, हम दोनों नशे में हैं और सब कुछ भूल जाते हैं

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कविता की यह पंक्ति ली बाई के "गोइंग डाउन माउंट झोंगनान और स्टेइंग ओवरनाइट विद द हर्मिट ऑफ हुक फॉर ए ड्रिंक" से ली गई है, जिसका अर्थ है: मैं पहले से ही नशे में हूं, और आप भी बहुत खुश हैं, और हम इतने खुश हैं कि हम दुनिया की चालें भूल जाते हैं।

यहां "हम" कोई साधारण "हम" नहीं है, बल्कि माउंट झोंगनान में रहने वाला एक साधु है, जिससे कवि ने चांदनी रात में मुलाकात की थी। जब दोनों मिले तो उन्होंने "अच्छी बातचीत की और साथ में शराब पी।" यह सच है कि "जब आप किसी अच्छे दोस्त से मिलते हैं तो एक हजार कप भी पर्याप्त नहीं होते।"

एक आत्मा साथी को पाना कठिन है, यह हर उम्र के लिए अफसोस की बात है। यदि आपके साथ ऐसा हो तो आप खुश क्यों न रहें?

चित्रकला और सुलेखन की तरह पुष्प सज्जा भी अंततः हृदय का मामला है। वह आपके काम को समझता है और आप भी उसके दिल की बात समझते हैं। वे एक-दूसरे को सलाह देते हैं और एक-दूसरे के साथ बातचीत करते हैं। पुष्प सज्जा के माध्यम से ज्ञान प्राप्ति की तुलना में, इसमें सांसारिक प्रतिक्रियाएं भी जुड़ जाती हैं।

यह पुष्प सज्जा के लिए संगीत है।

चौथा क्षेत्र:

हवा के साथ रात में चुपके से घुस जाओ, चुपचाप सब कुछ गीला कर दो

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यह एक परिचित श्लोक है।

रात में हल्की हवा के साथ बारिश चुपचाप गिरती है, चुपचाप धरती को नम कर देती है और सभी चीजों में जीवन ला देती है।

जो लोग सीखने में उत्कृष्ट होंगे उन्हें सिखाया जाएगा।

खुशी को बांटना अकेले उसका आनंद लेने से भी बदतर है। यदि आप वर्षों में अर्जित कौशल और अनुभव को परिष्कृत करने और दूसरों को प्रदान करने के लिए तैयार हैं, तो वे भी जीवन के मूल्य को बढ़ा सकते हैं। यदि हम सांस्कृतिक विरासत का मिशन भी अपना लें तो हमारा जीवन और भी गौरवशाली हो जाएगा।

अपने अहंकार से छुटकारा पाएं, उद्योग को देखें और एक ऐसे व्यक्ति बनें जिसका दूसरों पर सकारात्मक प्रभाव पड़े। भले ही आप अपना नाम हमेशा के लिए नहीं छोड़ना चाहते, फिर भी आप वर्तमान में कुछ लोगों की मदद कर सकेंगे।

फूलों की सजावट सिखाने का यही आनंद है, और यह उच्चतम स्तर है।

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उपर्युक्त क्षेत्रों का विभाजन काल्पनिक नहीं है, बल्कि इसका आधार मनोवैज्ञानिक खुशी सिद्धांत के परिप्रेक्ष्य में है।

मनोविज्ञान विशेषज्ञ मार्टिन सेलिगमैन (जिन्होंने "हाउ टू लिव अ बेटर लाइफ" और "ऑथेंटिक हैप्पीनेस" के लेखक हैं) "खुशी" के अनुभव को तीन प्रकारों में विभाजित करते हैं: पहले को "एक खुशहाल जीवन" कहा जाता है, दूसरे को "एक सक्रिय रूप से व्यस्त जीवन" कहा जाता है, और तीसरे को "एक सार्थक जीवन" कहा जाता है।

पहला है खुशी की भावनाओं की पारंपरिक अवधारणा, जैसे कि कुछ स्वादिष्ट खाना, पसंदीदा उपहार प्राप्त करना, वेतन में वृद्धि होना, प्रशंसा होना आदि, लेकिन ये खुशियाँ क्षणभंगुर हैं और स्थायी नहीं हो सकतीं, तथा खुशी के निम्नतम स्तर से संबंधित हैं।

दूसरा प्रकार प्रवाह है, जहां आप स्वयं को किसी चीज के लिए समर्पित कर देते हैं, आपकी ऊर्जा अत्यधिक केंद्रित होती है, और समय स्थिर हो जाता है। खुशी की यह अनुभूति और भी गहरी होती जाती है।

तीसरा है किसी ऐसे उद्देश्य से जुड़ाव की भावना खोजना जो स्वयं से बड़ा हो। दूसरों की मदद करते समय यह अनुभव करना आसान होता है, जैसे बच्चों के साथ अनाथालय जाना, बुजुर्गों की देखभाल के लिए नर्सिंग होम जाना आदि। इस तरह की खुशी लंबे समय तक रह सकती है और यह खुशी की सबसे गहरी भावना है।

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फूल सजाने की खुशी के चार स्तरों में से, पहला स्तर और खुशी की पहली अनुभूति दोनों ही बुनियादी चीजें हैं, लेकिन वे मूलतः भिन्न हैं। पहला आंतरिक शक्ति द्वारा निर्मित होता है, जबकि दूसरा बाहरी शक्तियों पर निर्भर करता है; दूसरा और चौथा स्तर क्रमशः बाद के दो सुखद अनुभवों के अनुरूप हैं; तीसरे स्तर को दूसरे स्तर की एक शाखा के रूप में माना जाता है, लेकिन ध्यान से चखने पर यह एकीकरण के लिए उपयुक्त नहीं है, इसलिए इसे अभी भी अलग से सूचीबद्ध किया गया है।

किसी व्यक्ति के लिए पुष्प सज्जा के चार क्षेत्रों में से किसी एक को प्राप्त कर पाना एक वरदान है।

उपरोक्त जानकारी पूर्णतः मेरी निजी राय है तथा यह मेरे मनोरंजन के लिए है।

(पुराना लेख)