परिचय:

कुछ लोग कहते हैं कि संस्कृति का कुलदेवता ताई ची आरेख है , जो घुमावदार सोच का प्रतीक है, इसलिए लोगों को दूसरों के साथ व्यवहार करते समय लचीला होना चाहिए । पश्चिमी संस्कृति का कुलदेवता क्रॉस है , जो रैखिक सोच का प्रतीक है। इसलिए, पश्चिमी लोग काम करते समय नियमों पर ध्यान देते हैं । एक एक है और दो दो हैं। पूर्व और पश्चिम के बीच सांस्कृतिक अंतर के कारण पूर्वी और पश्चिमी लोगों के बीच अलग-अलग रहन-सहन और सौंदर्यबोध पैदा हुआ है, और यह अंतर कुर्सियों में भी परिलक्षित होता है।

कुर्सी एक तरह की बैठने की जगह है जो पूर्व और पश्चिम दोनों में पाई जाती है। यह लोगों के दैनिक जीवन में बहुत आम और व्यापक रूप से उपयोग की जाती है, और इसलिए यह बहुत प्रतिनिधि है। पूर्वी और पश्चिमी कुर्सियों के बीच अंतर की तुलना और अध्ययन करके, हम फर्नीचर में विभिन्न संस्कृतियों की अभिव्यक्ति को पूरी तरह से प्रदर्शित कर सकते हैं और पूर्वी और पश्चिमी संस्कृतियों के बीच अंतर की अधिक सहज समझ प्राप्त कर सकते हैं। इसके बाद, यह लेख पारंपरिक चीनी और पश्चिमी कुर्सियों के बीच सामग्री , संरचना, उपस्थिति और कार्य में अंतर की तुलना करके कुर्सियों में परिलक्षित चीन और पश्चिम के बीच सांस्कृतिक अंतर का विश्लेषण करेगा ।

विभिन्न शैलियों वाली पारंपरिक चीनी और पश्चिमी कुर्सियाँ

1. एकता और विविधता: चीनी और पश्चिमी कुर्सियों के बीच सामग्री में अंतर

1. लकड़ी: प्राचीन काल में कुर्सियाँ बनाने की मुख्य सामग्री

प्राचीन पारंपरिक कुर्सियाँ हमेशा मुख्य सामग्री के रूप में लकड़ी से बनाई जाती रही हैं। इस तथ्य के अलावा कि लकड़ी को संसाधित करना आसान है और इससे बनी कुर्सियाँ मजबूत और टिकाऊ होती हैं, यह प्राचीन वास्तुकला संस्कृति से भी निकटता से संबंधित है। प्राचीन लोगों के मन में, फर्नीचर और वास्तुकला एक अविभाज्य इकाई है। वास्तुकला "बाहरी" है और फर्नीचर "अंदर" है, और साथ में वे एक पूर्ण रहने का वातावरण बनाते हैं। अधिकांश प्राचीन इमारतें लकड़ी से बनी थीं, इसलिए फर्नीचर भी लकड़ी से ही बनाया जाता था। दोनों का एकीकरण प्राचीन लोगों की सांस्कृतिक अवधारणाओं के अनुरूप था।

प्राचीन लकड़ी का फर्नीचर लाह के फर्नीचर से लेकर दृढ़ लकड़ी के फर्नीचर तक की प्रक्रिया से गुजरा , जो प्राचीन लोगों की फर्नीचर सामग्री की समझ, विकास और नवाचार की प्रक्रिया भी थी। विशेष रूप से कुर्सियों की बात करें तो, मिंग राजवंश में एक महत्वपूर्ण परिवर्तन हुआ : सोंग और युआन राजवंशों के दौरान कुर्सियां ​​ज्यादातर कपूर, सरू और देवदार जैसी नरम लकड़ियों से बनाई जाती थीं। क्योंकि सामग्री अपेक्षाकृत साधारण है, कुर्सी पूरी होने के बाद, यह सुनिश्चित करने के लिए कि कुर्सी अधिक टिकाऊ है, आमतौर पर पेंटिंग विधि का उपयोग करके कुर्सी की सतह पर पेंट की एक परत लागू की जाती है। क्योंकि पेंट के कारण लकड़ी की बनावट छिप गई थी, इसलिए इस काल की कुर्सियों में वह बनावट नहीं थी जो लकड़ी के फर्नीचर में होनी चाहिए। मिंग राजवंश के बाद , दृढ़ लकड़ी की कुर्सियाँ बड़ी संख्या में दिखाई देने लगीं। ये कुर्सियाँ गहरे रंग की दृढ़ लकड़ी जैसे हुआंगहुआली, लाल चंदन और शीशम से बनी थीं , जिसे अब हम शीशम कहते हैं । लकड़ी के परिवर्तन के साथ, कुर्सियों की संरचना और उत्पादन प्रक्रिया भी मिंग राजवंश से बदल गई, जिससे मिंग और किंग कुर्सियों की अनूठी शैली बन गई।

कुर्सी की लकड़ी में परिवर्तन पारंपरिक संस्कृति के विकास से निकटता से संबंधित हैं। मिंग राजवंश में विद्वान और साहित्यकार हुआंगहुआली से बनी कुर्सियाँ पसंद करते थे, जो एक ऐसी लकड़ी है जो नारंगी रंग की होती है, जिसमें चमक होती है, सुंदर भूरी आँखें होती हैं। उस समय के कारीगरों ने कुर्सियों को शुद्धता, सादगी, चमक और चिकनी रेखाओं की कलात्मक विशेषताएँ देने के लिए हुआंगहुआली की इस विशेषता का उपयोग किया। इससे हुआंगहुआली से बनी कुर्सियों में समृद्ध साहित्यिक स्वभाव का समावेश होता है, जो मिंग राजवंश के साहित्यिकों की आवश्यकताओं के अनुरूप है। यह उच्च गुणवत्ता वाला दृढ़ लकड़ी का फर्नीचर उस समय के समाज की सांस्कृतिक पृष्ठभूमि को दर्शाता है और इसने भौतिक सभ्यता के इतिहास में एक मजबूत छाप छोड़ी है।

मिंग राजवंश की हुआंगहुआली लकड़ी से बनी कुर्सी

2. लकड़ी से विविधता तक: पश्चिमी कुर्सी सामग्री का विकास

प्राचीन पश्चिम में, जब से प्राचीन मिस्रवासियों ने कुर्सियों का आविष्कार किया था, तब से लकड़ी लम्बे समय तक कुर्सियाँ बनाने के लिए मुख्य सामग्री रही है। पश्चिमी यूरोप में सबसे लोकप्रिय लकड़ी ओक है, उसके बाद अखरोट है, जबकि मध्य यूरोप में कॉर्क मुख्य लकड़ी है। चूंकि प्राचीन इंग्लैंड में फर्नीचर के इतिहास में लकड़ी का उपयोग बहुत निश्चित था और परिवर्तन अपेक्षाकृत नियमित थे, इसलिए यह बहुत प्रतिनिधि है। इसलिए, हम कुर्सी की सामग्रियों में हुए परिवर्तनों का विश्लेषण करने के लिए इंग्लैंड में कुर्सियां ​​बनाने में प्रयुक्त सामग्रियों को उदाहरण के रूप में लेंगे।

अंग्रेजी फर्नीचर इतिहास के शोधकर्ता हेक मैगॉट ने 300 से अधिक वर्षों के प्राचीन अंग्रेजी फर्नीचर इतिहास को ओक युग, वॉलनट युग, महोगनी युग और बेसवुड युग में विभाजित किया है। प्राचीन काल की तरह, यद्यपि इस अवधि के दौरान फर्नीचर की सामग्री लगातार बदलती रही है, लेकिन वे कभी भी लकड़ी की श्रेणी से विचलित नहीं हुए हैं। लेकिन औद्योगिक क्रांति के बाद, कुर्सियाँ बनाने के लिए लकड़ी का उपयोग करने का इंग्लैंड का इतिहास समाप्त हो गया। 19वीं सदी के प्रारंभ में लौह प्रगलन उद्योग का तेजी से विकास हुआ तथा ढलाई के स्तर में काफी सुधार हुआ। कुर्सी के विभिन्न हिस्सों को सांचों का उपयोग करके ढाला जा सकता है और फिर क्रैंक और स्क्रू के साथ जोड़ा जा सकता है। कुर्सियों के बड़े पैमाने पर उत्पादन की इस पद्धति ने जल्द ही पारंपरिक लकड़ी की कुर्सियों की जगह ले ली और बाजार में इसका प्रचार किया गया। इसके बाद, इंग्लैंड ने लोहे की कुर्सियों में सुधार जारी रखा और एक अनूठी शैली बनाई।

उदाहरण के लिए, इंग्लैंड के पश्चिम में कॉरब्रोकोली डेलर आयरन प्रोडक्ट्स कंपनी ने बड़ी संख्या में लिविंग रूम की कुर्सियाँ और बगीचे की कुर्सियाँ बनाईं। उन्होंने प्रकृति से विभिन्न सुंदर पैटर्न गढ़ा लोहे की कुर्सियों पर लागू किए , जैसे समुद्री शैवाल पैटर्न, घास के पत्ते के पैटर्न, गुलाब के पैटर्न, आदि। सुंदर डिजाइन और उत्कृष्ट शिल्प कौशल वाली ये कुर्सियां ​​बाजार में शीघ्र ही लोकप्रिय हो गईं। बाद में, ब्रेउर ने ट्यूबलर स्टील की कुर्सी का आविष्कार किया , जिसने अंग्रेजी कुर्सी डिजाइन में एक नया अध्याय खोला। इन ट्यूबलर स्टील कुर्सियों ने सामग्री की विशेषताओं का पूरा उपयोग किया, सरल संरचना, प्रकाश और सुरुचिपूर्ण आकार के साथ, उस युग के डिजाइन का एक मॉडल बन गया।

लोहे की कुर्सी और स्टील पाइप की कुर्सी

द्वितीय विश्व युद्ध के बाद , बड़ी संख्या में नई सामग्रियों की खोज के साथ, पश्चिम में कुर्सियाँ बनाने के लिए उपयोग की जाने वाली सामग्री अधिक विविध हो गई । कुर्सियों के उत्पादन में स्टील पाइप, प्लेटिंग, स्टेनलेस स्टील, नायलॉन, फोम और प्लास्टिक जैसी नई सामग्रियों का उपयोग किया गया, जिससे पश्चिमी कुर्सियाँ हल्की और अधिक लचीली हो गईं। इनमें से सबसे प्रतिनिधि डेनिश डिजाइनर पैन डोंग द्वारा डिजाइन की गई पैन डोंग चेयर है । यह कुर्सी फाइबरग्लास सामग्री से बनी है और इसमें एक अभिन्न मोल्डिंग प्रक्रिया का उपयोग किया गया है। पूरी कुर्सी को एक बार में ही ढाला जाता है। इसका स्वरूप बहुत ही अनोखा है और रंग चमकीले हैं, जिससे इसे मूर्तिकला का एक मजबूत एहसास होता है।

प्राचीन काल में कुर्सियाँ बनाने में प्रयुक्त सामग्री का इतिहास भी लकड़ी के उपयोग का इतिहास है। बेशक, बांस की कुर्सियाँ और रतन की कुर्सियाँ भी हैं, लेकिन प्राचीन कुर्सियों के लिए इस्तेमाल की जाने वाली सामग्री अभी भी एकल है। लोग सामग्री का चयन करते समय प्राकृतिक रूप से पाए जाने वाली सामग्रियों को प्राथमिकता देते हैं, जो उस समय के समाज की मानवतावादी शैली को दर्शाता है जो प्रकृति, शुद्धता और सादगी की वकालत करता था। दूसरी ओर, पश्चिम में प्रयुक्त सामग्रियां विविध हैं। विज्ञान और प्रौद्योगिकी के विकास के साथ, वे कृत्रिम सामग्रियों को प्राथमिकता देते हैं, जिनका बड़े पैमाने पर उत्पादन करना आसान है और पूंजीपतियों को अधिक लाभ दिला सकते हैं, जो उस समय पश्चिमी समाज में लाभ-प्रथम के मानवतावादी विचार को दर्शाता है। आधुनिक कपड़े के सोफे, चमड़े के सोफे और प्लास्टिक की कुर्सियों का आविष्कार भी सबसे पहले पश्चिम में हुआ था। अब तक, प्रयुक्त सामग्रियों की विविधता और सरलता, पश्चिमी डिजाइन को चीनी डिजाइन से अलग करने के लिए महत्वपूर्ण संदर्भ सूचक हैं।

आधुनिक पैनटोन कुर्सी

2. विरासत और विविधता: चीनी और पश्चिमी कुर्सियों की संरचना में अंतर

कुर्सी की संरचना को आंतरिक संरचना और बाहरी संरचना में विभाजित किया जाता है : आंतरिक संरचना से तात्पर्य कुर्सी के घटकों को जोड़ने के तरीके से है, जो सामग्री में परिवर्तन और प्रौद्योगिकी के विकास पर निर्भर करता है। बाहरी संरचना उपयोगकर्ता के सीधे संपर्क में होती है और बाहरी डिज़ाइन का प्रत्यक्ष प्रतिबिंब होती है, इसलिए यह उपयोगकर्ता के लिए उपयुक्त होनी चाहिए। उदाहरण के लिए, सीट की ऊंचाई और गहराई, बैकरेस्ट का झुकाव कोण, आदि, यदि ये संरचनाएं सही हैं, तो वे लोगों की थकान को खत्म कर सकती हैं, अन्यथा वे उपयोगकर्ता को असहज महसूस कराएंगे।

1. वही कुर्सी संरचना

हजारों वर्षों के ऐतिहासिक विकास के दौरान, प्राचीन फर्नीचर और वास्तुकला ने हमेशा उच्च स्तर की एकरूपता बनाए रखी है, विशेष रूप से कुर्सियां, जिनकी कई आंतरिक संरचनाएं वास्तुकला से ली गई हैं। सोंग राजवंश के बाद से , कुर्सियों की संरचना इमारतों के बीम और स्तंभ लकड़ी के फ्रेम संरचना के साथ अत्यधिक सुसंगत रही है , और कुर्सियों की ताकत और मजबूती को एक ठोस इकाई में संयोजित करने के लिए विभिन्न मोर्टिस और टेनन संरचनाओं का उपयोग करके गारंटी दी गई है। सोंग राजवंश की सीधी पीठ वाली कुर्सी के प्रारंभिक स्वरूप की सबसे बड़ी विशेषता यह है कि यह मजबूत और भारी है। इसकी सीट और कुर्सी के पैर , स्ट्रेचर , बैकरेस्ट और अन्य भाग मोर्टिस और टेनन जोड़ों द्वारा जुड़े हुए हैं। इस समय कुर्सी की सीट आम तौर पर छोटी होती है, जिससे लोगों को सरल और ईमानदार एहसास होता है। उत्तरी सांग राजवंश के अंत तक, इस प्रकार की सीधी पीठ वाली कुर्सी अधिक लम्बी हो गई थी, तथा कुछ कुर्सियों में तो सीट और पैरों के बीच अस्तर भी जोड़ दिया गया था, जो यह दर्शाता है कि विनिर्माण प्रक्रिया में महत्वपूर्ण प्रगति हुई थी।

मस्तिष्क की पिछली कुर्सी की संरचना

मिंग राजवंश में , हालांकि निर्माण सामग्री सॉफ्टवुड से हार्डवुड में बदल गई, लेकिन कुर्सी की संरचना पर इसका ज्यादा प्रभाव नहीं पड़ा। मिंग राजवंश की कुर्सियों में मूलतः सोंग राजवंश की कुर्सियों की संरचनात्मक विशेषताएं विरासत में मिली थीं। दृढ़ लकड़ी के उपयोग के कारण, मिंग राजवंश की कुर्सियां ​​सोंग राजवंश की कुर्सियों की तुलना में अधिक नाजुक दिखती हैं, लेकिन वास्तव में वे अधिक मजबूत होती हैं। इस अवधि के दौरान कुर्सी निर्माण तकनीक में सबसे बड़ा परिवर्तन इसकी सजावटी संरचना में परिलक्षित हुआ। हम कुर्सियों की सजावट का विश्लेषण निम्नलिखित दो पहलुओं से कर सकते हैं: पहला पहलू कुर्सी की संरचनात्मक विशेषताएं हैं। मिंग राजवंश में कुर्सियों की बाहरी संरचना अच्छी तरह से आनुपातिक है और आकार समन्वित और मध्यम है, जिससे लोगों को सामंजस्यपूर्ण और सुरुचिपूर्ण दृश्य सौंदर्य मिलता है। दूसरा पहलू कुर्सी के संरचनात्मक घटकों की सजावट है, जैसे कि कुर्सी के दो पैरों को जोड़ने वाला स्ट्रेचर, और कुर्सी के पैरों के बीच जड़े हुए मेहराब जो क्रॉसबार और स्तंभों के रूप में काम करते हैं। ये घटक न केवल सौंदर्यीकरण और सजावट में भूमिका निभाते हैं, बल्कि संरचना को सहारा देने और मजबूती में सुधार करने में भी भूमिका निभाते हैं।

संक्षेप में, प्राचीन कुर्सियों की संरचना वर्षों से एक समान बनी हुई है और इसमें ज्यादा बदलाव नहीं आया है। यह प्राचीन लोगों के परंपरा के प्रति सम्मान और विरासत पर जोर को दर्शाता है। प्राचीन शिल्पकारों ने पारंपरिक संरचनाओं के अध्ययन में निरंतर नवाचार किया और इस प्रकार मिंग और किंग राजवंशों की सरल और सुंदर पारंपरिक लकड़ी की कुर्सियों का विकास किया।

मोर्टिस और टेनन संरचना

2. पश्चिमी कुर्सियों की संरचना भिन्न होती है

प्राचीन मिस्र से ही पश्चिमी कुर्सियों की संरचना बहुत उन्नत रही है । पारंपरिक संरचना के समान मोर्टिस और टेनन संरचना के अलावा, उनके पास अपनी अनूठी ओवरलैप संरचना और लकड़ी की कील और धातु संरचना भी है । गॉथिक कुर्सी अवधि के दौरान , डिजाइनरों को ढक्कन वाले बक्से से प्रेरणा मिली और उन्होंने फ्रेम में पतले पैनल जड़कर फ्रेम पैनल संरचना बनाई , जिससे फ्रेम फर्नीचर में एक नया अध्याय खुल गया।

पुनर्जागरण के दौरान , समाज ने ईसाई तप का विरोध करने के लिए धर्मनिरपेक्ष वैज्ञानिक भावना का उपयोग करना शुरू कर दिया और मानवतावाद की जोरदार वकालत की। यह सामाजिक प्रवृत्ति कुर्सियों में भी परिलक्षित हुई। इस समय की कुर्सियों में गोथिक कुर्सियों के आधार पर प्राचीन ग्रीक, रोमन और प्राचीन फर्नीचर की विशेषताएं समाहित थीं। इस संरचना ने यूरोपीय मध्ययुगीन कुर्सियों के पैरों की पूरी तरह से संलग्न फ्रेम संरचना को बदल दिया। कुर्सी का निचला हिस्सा पूरी तरह खुला था, जिससे मूल गॉथिक कुर्सी का नीरस अहसास खत्म हो गया। बाद के समय में, हालांकि पश्चिमी कुर्सियों की आंतरिक संरचना में थोड़ा बदलाव आया, लेकिन सीट, बैकरेस्ट, आर्मरेस्ट, पैर और कुर्सी के अन्य हिस्सों की बनावट में काफी स्पष्ट परिवर्तन हुए।

पश्चिमी पुनर्जागरण कुर्सी

19वीं शताब्दी तक, विज्ञान और प्रौद्योगिकी के तेजी से विकास के साथ, पश्चिमी कुर्सियों की अधिक से अधिक नवीन संरचनाएं सामने आईं, जैसे कि अलग करने योग्य कुर्सी संरचनाएं और मोड़ने योग्य कुर्सी संरचनाएं। इनमें सबसे विशिष्ट है ट्यूलिप कुर्सी, जिसमें तीन भाग होते हैं: पहला, एल्यूमीनियम मिश्र धातु का आधार। दूसरा, ऊपरी मुख्य बॉडी सीट एक बार ढाले गए फाइबरग्लास प्लास्टिक से बनी है। तीसरा, कपड़े से बना फोम कुशन। ट्यूलिप कुर्सी की सबसे बड़ी विशेषता यह है कि यह कुर्सी के चार पैरों की पारंपरिक संरचना को तोड़ती है, जिससे कुर्सी को एक अनोखा आकार मिलता है।

कुर्सी संरचना की विरासत और पश्चिमी कुर्सी संरचना की विविधता पूरी तरह से अलग मानवतावादी विचारों को प्रदर्शित करती है। सामान्यतः कहा जाए तो प्राचीन कुर्सियाँ शुरू से ही प्राचीन इमारतों की संरचना की नकल करती थीं। कनेक्शन विधि में मोर्टिस और टेनन संयुक्त विधि को बनाए रखा गया, जो दृढ़ और छिपी हुई थी। कुर्सी के सभी हिस्सों को एक में एकीकृत किया गया था, जो घर और पूरी इमारत में अन्य सामानों के पूरक थे, तथा सद्भाव और संयम के विचारों को प्रतिबिंबित करते थे। हालाँकि, नई सामग्रियों और विज्ञान एवं प्रौद्योगिकी के विकास के साथ पश्चिमी कुर्सियों की संरचना लगातार बदलती रही है। साथ ही, डिजाइनर भी नई संरचनाओं की खोज करने में प्रसन्न होते हैं, जो पश्चिमी लोगों के नए चीजों की खोज के प्रति प्रेम तथा सक्रिय अन्वेषण की उनकी उद्यमी भावना को दर्शाता है।

आधुनिक अनुभव वाली ट्यूलिप कुर्सी

3. रेखाएँ और आकार: चीनी और पश्चिमी कुर्सियों के स्वरूप में अंतर

1. रैखिकता: प्राचीन कुर्सियों का स्वरूप

चीनी लोक कला में, चाहे वह मूर्तिकला हो, चित्रकला हो या सुलेख हो, वे सभी "रेखाओं" के रूप में व्यक्त की जाती हैं। "लाइन" किसी वस्तु की छवि की विशेषताओं को लचीले ढंग से और सटीक रूप से पकड़ सकती है। एक ओर, शिल्पकार कुर्सी के विभिन्न भागों में रैखिक डिजाइन और प्रसंस्करण का उपयोग करके कुर्सी की स्थानिकता और त्रि-आयामीता को बढ़ाते हैं। दूसरी ओर , वे इन रेखाओं को कुर्सी की संरचना में एकीकृत कर देते हैं, जिससे पूरी वस्तु स्पष्ट और चिकनी दिखती है। इस तरह से बनी कुर्सियों के आकार में हर जगह "रेखाएं" होती हैं, और लगातार बदलती रेखाएं लोगों को अलग-अलग सौंदर्यात्मक आकर्षण प्रदान करती हैं।

उदाहरण के लिए, मिंग राजवंश की कुर्सियों में रैखिक घटकों में विभिन्न प्रकार के अनुप्रयोग हैं, लेकिन कुल मिलाकर वे एक सरल और उपयुक्त शैली बनाए रखते हैं, जो संक्षिप्त, चिकनी और सुंदर शैली दिखाती है। और इसकी दिखावट में मानव शरीर के आकार को ध्यान में रखा जाता है और इसे आरामदायक अनुपात और वक्रता में बनाया जाता है। उदाहरण के लिए, मिंग -शैली की गोल कुर्सी में सी-आकार की कुर्सी की अंगूठी होती है। यह साधारण सा दिखने वाला वक्र वास्तव में एक वैज्ञानिक आनुपातिक संबंध रखता है। कुर्सी के छल्ले की त्रिज्या और अंत में कोहनी की त्रिज्या का अनुपात ठीक 2:1 है। ये दोनों चाप बाह्य स्पर्शरेखा के माध्यम से एक सुंदर कुर्सी वलय वक्र बनाते हैं। हालाँकि सीट एक साधारण आयताकार है, लेकिन इसकी लंबाई और चौड़ाई स्वर्णिम अनुपात के अनुरूप है।

सामान्यतः, पारंपरिक कुर्सियों में कुर्सी की संरचना, आकार, गति, द्रव्यमान और स्थानिक सीमाओं को व्यक्त करने के लिए रेखाओं का उपयोग किया जाता है। कुर्सी के स्वरूप की लय और ताल, आभासीता और वास्तविकता, घनत्व, मोटाई, लंबाई, खुलने और बंद होने, तथा रेखाओं के उतार-चढ़ाव के माध्यम से पूरी तरह प्रदर्शित होती है।

मिंग शैली कुर्सी

2. आकार: प्राचीन पश्चिमी कुर्सियों का स्वरूप

यदि प्राचीन कुर्सियां ​​उपस्थिति के संदर्भ में रेखाओं के उपयोग पर ध्यान केंद्रित करती थीं , तो प्राचीन पश्चिमी कुर्सियां ​​चेहरे और शरीर के आकार के उपयोग पर अधिक ध्यान देती थीं । प्राचीन मिस्र में कुर्सियों के आगमन के बाद से ही पश्चिमी कुर्सियों का आकार बड़ा और भव्य रहा है। उदाहरण के लिए, ऊंची सीधी गोथिक कुर्सी, विभिन्न पेडिमेंट्स से लेकर लगातार बदलती राजधानी सजावट तक, सभी मात्रा की इस शानदार भावना की विरासत हैं।

पारंपरिक कुर्सियों के साथ तुलना करके, हम पश्चिमी शास्त्रीय कुर्सियों की "शरीर के आकार" विशेषताओं को बेहतर ढंग से समझ सकते हैं: सबसे पहले , पारंपरिक शिल्प कौशल में, कुर्सियां ​​घटता के उपयोग पर ध्यान केंद्रित करती हैं, जो विविधता, चिकनाई, कोमलता और हल्कापन की विशेषता होती हैं, और महिलाओं की कोमल सुंदरता होती है। दूसरी ओर, पश्चिमी कुर्सियां ​​सीधी रेखाओं के उपयोग पर ध्यान केंद्रित करती हैं, जो शांति, दृढ़ता, कठोरता और स्थिरता की विशेषता रखती हैं, तथा उनमें मर्दाना सुंदरता होती है। दूसरा, प्राचीन कुर्सियों की शैलियाँ अधिकतर सरल और देहाती होती हैं, जिनमें केवल साधारण सजावट होती है। हालाँकि, पश्चिमी शास्त्रीय कुर्सियों की सजावट आमतौर पर बड़े पैमाने पर होती है, और कभी-कभी कुर्सी के पूरे सामने को समृद्ध सजावटी आकृतियों से ढक दिया जाता है। सीधी रेखाओं पर बार-बार जोर देने से लोगों को सतह का बोध होगा, और सतहों पर बार-बार जोर देने से लोगों को आयतन का बोध होगा, जिससे कुर्सी के आयतन का बोध बढ़ जाएगा। तीसरा, पश्चिमी शास्त्रीय कुर्सियाँ चीनी कुर्सियों की तरह आभासी और वास्तविक के संयोजन पर ध्यान केंद्रित नहीं करती हैं। कुर्सियों में खुली नक्काशी और जालीदार काम जैसी खोखली आकृतियाँ बहुत कम देखने को मिलती हैं। बैकरेस्ट और आर्मरेस्ट मुख्यतः ठोस हैं। कुछ कुर्सी के पैरों में तो पूरी तरह से बंद फ्रेम पैनल संरचना का उपयोग किया जाता है, जिससे लोगों को बहुत बंद होने का एहसास होता है।

यदि प्राचीन कुर्सियों में सामग्री का उपयोग प्राचीन वास्तुकला से प्रभावित था, तो पश्चिमी कुर्सियों की उपस्थिति पश्चिमी वास्तुकला से अधिक प्रभावित थी, इसलिए कुछ लोग कहते हैं कि गोथिक कुर्सियां ​​लघु गोथिक इमारतें हैं। प्राचीन लोग कुर्सी के आकार के मुख्य तत्वों के रूप में रेखाओं, विशेषकर वक्रों का उपयोग करना पसंद करते थे, जबकि पश्चिमी मॉडलिंग तत्व आयतन पर अधिक ध्यान देते हैं। रेखाएँ और आकार; यह चीनी और पश्चिमी शास्त्रीय कुर्सियों के बीच दिखने में सबसे बड़ा अंतर है।

गॉथिक कुर्सी

4. आध्यात्मिक क्षेत्र का अनुसरण और भौतिक भोग की वकालत - चीनी और पश्चिमी कुर्सियों के कार्यों की तुलना

1. आध्यात्मिक क्षेत्र की ओर ले जाने वाली प्राचीन कुर्सियाँ

वास्तव में, एर्गोनॉमिक्स को प्राचीन काल में उत्पादन अभ्यास में लागू किया जाता रहा है। यद्यपि पश्चिम की तरह इस विषय पर कोई व्यवस्थित सिद्धांत नहीं बना है, फिर भी कारीगर जानते हैं कि आरामदायक कुर्सियाँ कैसे बनाई जाती हैं। उदाहरण के लिए, मिंग राजवंश के कारीगरों ने प्राकृतिक परिस्थितियों में मानव रीढ़ की हड्डी के किनारे बनने वाले एस-आकार के वक्र और व्यक्ति के आराम करने के समय आवश्यक झुकाव कोण के आधार पर कुर्सी की पीठ के लिए लगभग 100 डिग्री का झुकाव कोण डिजाइन किया था। इस तरह, जब लोग कुर्सी पर पीछे की ओर बैठते हैं, तो उनके स्नायुबंधन और मांसपेशियों को पर्याप्त आराम मिल जाता है, जिससे आराम की भावना पैदा होती है।

यद्यपि प्राचीन शिल्पकार कुर्सियों को अधिक आरामदायक बनाना जानते थे, फिर भी तांग, सोंग और किंग राजवंशों के शिल्पकार कुर्सियों के पिछले हिस्से को लंबवत बनाते थे। इस मामले में, लोग केवल अपना सिर ऊंचा करके और छाती ऊंची करके ही सीधे बैठ सकते थे। इस दृष्टिकोण से, प्राचीन लोग यह सोचते थे कि सही ढंग से बैठने की सुंदरता, आराम से अधिक महत्वपूर्ण है। यद्यपि मिंग राजवंश ने ऊर्ध्वाधर बैकरेस्ट को झुकाव वाले बैकरेस्ट में बदल दिया, इस सुधार द्वारा लाए गए आराम की तुलना में, मिंग राजवंश की कुर्सियों के इतने लोकप्रिय होने का मुख्य कारण नरम बाहरी और मजबूत आंतरिक और सरल और प्रतिष्ठित साहित्यिक स्वभाव है। इस अर्थ में, पारंपरिक कुर्सियों का आध्यात्मिक अर्थ उनके भौतिक अर्थ से अधिक है, जो प्राचीन लोगों के व्यवहार पर जोर और स्थिर, सम्मानजनक और सौम्य चरित्र की उनकी खोज को दर्शाता है। प्राचीन विद्वान भौतिक भोग की अपेक्षा आध्यात्मिक क्षेत्र की खोज पर अधिक ध्यान देते थे। शायद यही कारण है कि हुचुआंग और जियाओयी, जो आराम पर ध्यान केंद्रित करते हैं, बहुत पहले ही सामने आ गए, लेकिन व्यापक रूप से प्रसारित और लोकप्रिय नहीं हुए।

हुचुआंग, क्रॉस-लेग्ड कुर्सी और गोल कुर्सी

2. पश्चिमी पारंपरिक कुर्सियाँ जो भौतिक सुख की खोज करती हैं

प्राचीन यूनानी काल से ही पश्चिमी लोगों ने आरामदायक बैठने की मुद्रा का पता लगाना शुरू कर दिया था। पुनर्जागरण के दौरान , कुर्सियों के आराम को बेहतर बनाने के लिए, लोगों ने सीटों को थोड़ा अवतल या घुमावदार बना दिया, या उन्हें लोचदार सामग्री के साथ लपेट दिया। उदाहरण के लिए, इतालवी मखमल , फ्रेंच रेशम , स्पेनिश चमड़ा और इतने पर। कुर्सी की सीट में इन सामग्रियों को जोड़ने से न केवल आराम मिलता है, बल्कि इसका सजावटी प्रभाव भी अच्छा होता है। इस अवधि के दौरान, असबाबकार पश्चिमी समाज में फर्नीचर कारीगरों के साथ सहयोग करने के लिए दिखाई दिए । वे फर्नीचर को लचीले पदार्थों से लपेटने के लिए जिम्मेदार थे। यह पश्चिमी लोगों की आराम की खोज को दर्शाता है। बारोक काल में , न केवल सीट बल्कि बैकरेस्ट और आर्मरेस्ट को भी सीट के साथ एकीकृत एक नरम-गद्देदार संरचना में बनाया गया था। इसे सामान्यतः आर्मचेयर के नाम से जाना जाता है।

बाद की पश्चिमी पीढ़ियों की "बैठने" की संस्कृति का प्रतिनिधित्व सोफा द्वारा किया जाता है, जो आनंद की खोज की पश्चिमी अवधारणा को पूरी तरह से प्रतिबिंबित करता है। बड़ा झुकाव कोण और नरम असबाब सामग्री सोफे को अधिक आरामदायक, स्वतंत्र और आरामदायक बनाती है। विशेष रूप से आधुनिक एर्गोनॉमिक्स के जन्म के बाद , डिजाइनरों ने अधिक आरामदायक कुर्सियों को डिजाइन करने के लिए मानव बैठने की मुद्रा के आराम का परीक्षण करने के लिए कई तरीकों का उपयोग किया है।

कुर्सियों के कार्यों की समझ में अंतर के कारण प्राचीन और पश्चिमी कुर्सियों के कार्यात्मक डिजाइन में बहुत अंतर आ गया है। सामान्यतः, यद्यपि शास्त्रीय कुर्सियां ​​पश्चिमी कुर्सियों जितनी आरामदायक नहीं होतीं, फिर भी उनका लोगों के साथ भावनात्मक संबंध होता है, जिससे लोग मित्रवत और आकर्षक महसूस करते हैं, तथा वे आध्यात्मिक स्तर की खोज को प्रतिबिंबित करती हैं। पश्चिम में कुर्सियों के आराम, सुविधा और लचीलेपन पर अधिक ध्यान दिया जाता है, लेकिन उनके अर्थ में मानवता और भावना का अभाव होता है। इस स्थिति के कारण ही चीन और पश्चिम के बीच कुर्सियों के डिजाइन में काफी अंतर पैदा हुआ है।

पश्चिमी "बैठने" की संस्कृति का प्रतिनिधि - सोफा

निष्कर्ष

पारंपरिक कुर्सियां ​​हमेशा लकड़ी, बांस और रतन जैसी प्राकृतिक सामग्रियों से बनाई जाती हैं, जिनमें मोर्टिस और टेनन जोड़ों का उपयोग किया जाता है। इनमें प्राचीन इमारतों के अनुरूप संरचनात्मक विशेषताएं हैं, तथा मुख्य मॉडलिंग तत्वों के रूप में विभिन्न प्रकार के सुंदर और कोमल वक्रों का उपयोग किया गया है, जो चीनी पारंपरिक संस्कृति के गहन अर्थ को दर्शाता है।

पारंपरिक कुर्सियों के विपरीत, पश्चिमी शास्त्रीय कुर्सियों में विभिन्न प्रकार की सामग्रियों और संरचनाओं का उपयोग किया जाता है। समग्र आकार में भारी मात्रा का भाव है, और कार्य में आराम पर अधिक ध्यान दिया गया है, जो पश्चिमी सामाजिक संस्कृति में अन्वेषण और व्यावहारिकता की भावना को दर्शाता है।

कुर्सियों का विकास संस्कृति की चमक को दर्शाता है। चीन और पश्चिम में कुर्सियों का विकास इतिहास दो अपेक्षाकृत स्वतंत्र प्रणालियाँ हैं। अपनी विकास प्रक्रिया में, वे अपनी-अपनी संस्कृतियों की विशेषताओं को पूरी तरह प्रदर्शित करते हैं। दोनों के बीच अंतर की तुलना करके, हम पूर्वी और पश्चिमी संस्कृतियों के बीच अंतर की एक नई समझ प्राप्त कर सकते हैं, जिसका हमारे लिए पारंपरिक संस्कृति को विरासत में प्राप्त करने और पश्चिमी विचारों से सीखने के लिए महत्वपूर्ण निहितार्थ है।

चीनी और पश्चिमी शैलियों का संयोजन कुर्सी डिजाइन

(पूर्ण पाठ का अंत)