Introduction:

Certains disent que le symbole de la culture est le diagramme du Tai Chi , qui reflète la pensée curviligne , incitant les individus à la flexibilité dans leurs relations avec les autres . Le symbole de la culture occidentale est la croix , qui reflète la pensée linéaire , incitant les Occidentaux à respecter les règles : un est un et deux sont deux. Les différences culturelles entre l'Orient et l'Occident ont entraîné des différences dans les modes de vie et l'esthétique, et cette différence se reflète également dans les chaises.

Les chaises sont un type d'assise répandu en Orient comme en Occident. Très répandues et largement utilisées dans la vie quotidienne, elles sont très représentatives. Comparer et étudier les différences entre les chaises orientales et occidentales permet de mieux comprendre les différences culturelles dans le mobilier et d'en comprendre les subtilités. Cet article analyse ensuite les différences entre les cultures chinoise et occidentale , en comparant les matériaux , la structure, l'apparence et la fonction des chaises traditionnelles chinoises et occidentales .

Chaises traditionnelles chinoises et occidentales avec différents styles

1. Unité et diversité : différences de matériaux entre les chaises chinoises et occidentales

1. Le bois : le principal matériau de fabrication des chaises dans l'Antiquité

Les chaises traditionnelles de l'Antiquité ont toujours été en bois . Outre sa facilité de transformation et la solidité et la durabilité des chaises qui en sont issues, le bois est étroitement lié à la culture architecturale antique. Dans l'esprit des anciens, le mobilier et l'architecture forment un tout indissociable. L'architecture représente l'« extérieur » et le mobilier l'« intérieur ». Ensemble, ils forment un cadre de vie complet. La plupart des bâtiments anciens étant en bois, le mobilier l'est également. L'intégration des deux est en phase avec les concepts culturels des peuples anciens.

Le mobilier ancien en bois a connu une évolution, passant du meuble laqué au meuble en bois dur . Cette évolution témoigne également de la compréhension, du développement et de l'innovation des matériaux d'ameublement par les peuples anciens. En ce qui concerne les chaises, la dynastie Ming a marqué un tournant : les chaises des dynasties Song et Yuan étaient principalement fabriquées dans des bois tendres comme le camphrier, le cyprès et le sapin . Ce matériau étant relativement ordinaire, une couche de peinture est généralement appliquée sur la surface de la chaise après sa fabrication afin de garantir sa durabilité. La peinture masquant le grain du bois, les chaises de cette période manquent de la texture que devraient avoir les meubles en bois. Après la dynastie Ming , les chaises en bois dur ont commencé à apparaître en grand nombre. Ces chaises sont fabriquées dans des bois durs foncés comme le huanghuali, le santal rouge et le palissandre , aujourd'hui appelé acajou . Avec l'évolution du bois, la structure et le procédé de fabrication des chaises ont également évolué, donnant naissance au style unique des chaises Ming et Qing.

L'évolution du bois des chaises est étroitement liée au développement de la culture traditionnelle. Les lettrés et les érudits de la dynastie Ming préféraient les chaises en huanghuali, un bois d'une couleur orange chatoyante et aux reflets bruns éclatants. Les artisans de l'époque utilisaient cette caractéristique du huanghuali pour conférer aux chaises des caractéristiques artistiques pures et simples, concises et lumineuses, et une douceur incomparable. Ainsi, les chaises en huanghuali étaient imprégnées d'un tempérament lettré et serein, parfaitement adapté aux besoins des lettrés de la dynastie Ming. Ce mobilier en bois dur de haute qualité reflète le contexte culturel de la société de l'époque et a marqué l'histoire de la civilisation matérielle.

Chaise en bois Huanghuali de la dynastie Ming

2. Du bois à la diversité : l'évolution des matériaux des chaises occidentales

Dans l'Occident antique, depuis l'invention des chaises par les Égyptiens , le bois a longtemps été le matériau de fabrication des chaises. Le chêne est le bois le plus répandu en Europe occidentale , suivi du noyer, et le liège est le bois principal en Europe centrale . L'utilisation du bois dans l'histoire du mobilier de l'Angleterre antique étant très constante, les changements sont relativement réguliers et très représentatifs. Par conséquent, nous prendrons l'exemple des matériaux utilisés pour la fabrication des chaises en Angleterre afin d'analyser l'évolution des matériaux utilisés.

Hake Maggot, chercheur en histoire du meuble anglais, divise les 300 ans d'histoire du mobilier anglais ancien en trois périodes : l'âge du chêne, l'âge du noyer, l'âge de l'acajou et l'âge du tilleul. Comme dans l'Antiquité, bien que les matériaux utilisés pour les meubles aient constamment évolué durant cette période, ils n'ont pas dérogé à la catégorie du bois. Cependant, après la révolution industrielle, l'utilisation du bois pour la fabrication de chaises en Angleterre a pris fin. Au début du XIXe siècle, l'industrie de la fonte du fer s'est rapidement développée et la qualité de la fonte s'est considérablement améliorée. Les différentes pièces de la chaise pouvaient être moulées dans des moules, puis assemblées par des manivelles et des vis. Cette méthode de production rapide en série a rapidement remplacé les chaises traditionnelles en bois et s'est imposée sur le marché. Par la suite, l'Angleterre a continué à améliorer les chaises en fer et a créé un style unique.

Par exemple, la société Corbroccoli Deller Iron Products, située dans l'ouest de l'Angleterre, produisait un grand nombre de chaises pour salons et jardins. Elle appliquait divers motifs naturels aux chaises en fer forgé , tels que des motifs d'algues, de feuilles d'herbe, de roses, etc. Ces chaises, aux motifs magnifiques et au savoir-faire artisanal exquis, devinrent rapidement populaires. Plus tard, Breuer inventa la chaise en tube d'acier , ouvrant un nouveau chapitre dans le design anglais. Ces chaises en tube d'acier exploitaient pleinement les caractéristiques du matériau, avec une structure simple et une forme légère et élégante, devenant un modèle de design à l'époque.

Chaises en fer et chaises en tubes d'acier

Après la Seconde Guerre mondiale , avec la découverte d'un grand nombre de nouveaux matériaux, la fabrication des chaises en Occident s'est diversifiée . De nouveaux matériaux tels que les tubes d'acier, l'acier galvanisé, l'acier inoxydable, le nylon, la mousse et le plastique ont été utilisés en abondance, rendant les chaises occidentales plus légères et plus flexibles. La plus représentative de ces matériaux est la chaise Panton, conçue par le designer danois Panton . Cette chaise utilise de la fibre de verre et un procédé de moulage intégral. Moulée en une seule fois, elle présente un aspect unique et des couleurs vives, conférant au visiteur un fort sentiment de sculpture.

L'histoire des matériaux utilisés pour la fabrication des chaises dans l'Antiquité est aussi celle de l'utilisation du bois. Bien sûr, il existe des chaises en bambou et en rotin, mais les matériaux utilisés pour les chaises de l'Antiquité restent uniques. Les gens privilégient les matériaux naturels, reflétant le style humaniste de la société de l'époque, prônant la nature, la pureté et la simplicité. À l'inverse, les matériaux utilisés en Occident sont diversifiés. Avec le développement des sciences et des technologies, ils privilégient les matériaux artificiels, faciles à produire en masse et plus avantageux pour les capitalistes, reflétant la pensée humaniste de la société occidentale de l'époque, qui privilégie les intérêts. Les canapés modernes en tissu, en cuir et en plastique ont également été créés en Occident. Jusqu'à aujourd'hui, la diversité et l'unicité des matériaux restent des critères importants pour distinguer le design occidental du design chinois.

La chaise Panton moderne

2. Héritage et variété : différences dans la structure des chaises chinoises et occidentales

La structure d'une chaise se divise en structure interne et structure externe : la structure interne désigne la manière dont les éléments de la chaise sont reliés, en fonction de l'évolution des matériaux et des technologies. La structure externe est en contact direct avec l'utilisateur et reflète son esthétique. Elle doit donc lui être adaptée. Par exemple, la hauteur et la profondeur de l'assise, l'angle d'inclinaison du dossier, etc. Si ces structures sont bien adaptées, elles peuvent soulager la fatigue, sinon elles peuvent engendrer un inconfort.

1. La même structure de chaise

Au cours des millénaires d'histoire, le mobilier et l'architecture anciens ont toujours conservé une grande cohérence, notamment en ce qui concerne les chaises, dont la structure interne est souvent inspirée de l'architecture. Depuis la dynastie Song , la structure des chaises est étroitement liée à celle des ossatures en bois à poutres et colonnes des bâtiments , et diverses structures à tenons et mortaises ont été utilisées pour les assembler, garantissant ainsi leur solidité et leur solidité. La principale caractéristique des premières chaises à dossier droit de la dynastie Song est leur épaisseur et leur poids. L' assise , les pieds , les traverses , le dossier et les autres éléments sont reliés par des tenons. À cette époque, l'assise est généralement plus courte, procurant une impression de simplicité et de sincérité. À la fin de la dynastie Song du Nord, ce type de chaise à dossier droit était devenu relativement haut, et certaines chaises étaient dotées de garnitures entre l'assise et les pieds, ce qui a considérablement amélioré le procédé de fabrication.

La structure du dossier du cerveau

Sous la dynastie Ming , bien que le matériau ait évolué du bois tendre au bois dur, cela n'a pas eu beaucoup d'impact sur la structure de la chaise. Les chaises de la dynastie Ming ont essentiellement hérité des caractéristiques structurelles des chaises de la dynastie Song. Grâce à l'utilisation de bois dur, les chaises de la dynastie Ming paraissaient plus délicates que celles de la dynastie Song, mais en réalité, elles étaient plus solides. Durant cette période, le plus grand changement dans la technologie de fabrication des chaises s'est reflété dans leur structure décorative. Concernant la décoration de la chaise, on peut l'analyser sous deux aspects : le premier concerne les caractéristiques structurelles de la chaise. La structure extérieure de la chaise de la dynastie Ming est bien proportionnée et ses dimensions sont coordonnées et modérées, offrant une beauté visuelle harmonieuse et élégante. Le deuxième aspect concerne le caractère décoratif des éléments structurels de la chaise, tels que la traverse reliant les deux pieds et les arches incrustées entre les pieds, faisant office de traverses et de piliers. Ces éléments jouent non seulement un rôle d'embellissement et de décoration, mais contribuent également à soutenir la structure et à en améliorer la solidité.

En résumé, la structure des chaises anciennes n'a guère évolué au fil des ans. Cela reflète le respect des traditions et l'importance accordée à l'héritage par les anciens. Les artisans ont constamment innové dans l'étude des structures traditionnelles, créant ainsi les chaises traditionnelles en bois, simples et élégantes, des dynasties Ming et Qing.

Structure à tenon et mortaise

2. La structure des chaises occidentales varie

La structure des chaises occidentales est très avancée depuis l'Égypte ancienne . Outre leur structure à tenons et mortaises, similaire à la structure traditionnelle, elles présentent également une structure unique à assemblage à recouvrement et une structure en bois cloué et en métal . À l'époque des chaises gothiques , les designers s'inspiraient de boîtes à couvercles et incrustaient de fines plaques dans le cadre pour former une structure à panneaux , ouvrant ainsi un nouveau chapitre dans le mobilier à cadre.

À la Renaissance , la société a commencé à utiliser l'esprit scientifique laïc pour résister à l'ascétisme chrétien et a vigoureusement prôné l'humanisme. Cette tendance sociale s'est également reflétée dans les chaises. À cette époque, les chaises s'inspiraient des caractéristiques du mobilier de la Grèce antique, de Rome et de l'Antiquité, inspirées des chaises gothiques. Leur structure a modifié la structure entièrement fermée des pieds des chaises européennes médiévales. L'assise inférieure était entièrement ouverte, éliminant ainsi l'aspect monotone des chaises gothiques originales. Par la suite, si la structure interne des chaises occidentales a peu évolué, l'aspect de l'assise, du dossier, des accoudoirs et des pieds a considérablement évolué.

Chaise Renaissance occidentale

Au XIXe siècle, avec le développement rapide des sciences et des technologies, de plus en plus de nouvelles structures de chaises occidentales sont apparues, telles que les chaises amovibles et les chaises pliantes. La plus distinctive d'entre elles est la chaise Tulipe , composée de trois parties : un piètement en alliage d'aluminium , une assise supérieure en fibre de verre moulée une seule fois et un coussin en mousse et tissu. La principale caractéristique de la chaise Tulipe est qu'elle rompt avec la structure traditionnelle à quatre pieds, lui conférant une forme unique.

La continuité de la structure des chaises et la diversité des structures occidentales témoignent d'une pensée humaniste radicalement différente. D'une manière générale, les chaises anciennes imitaient dès l'origine la structure des bâtiments anciens. La méthode d'assemblage conservait le système tenon-mortaise, solide et invisible. Les différentes parties de la chaise étaient intégrées et s'intégraient parfaitement au mobilier de la maison et à l'ensemble du bâtiment, reflétant les idées d'harmonie et de sobriété. Cependant, la structure des chaises occidentales a constamment évolué avec le développement de nouveaux matériaux, des sciences et des technologies. Parallèlement, les designers sont également friands d'explorer de nouvelles structures, témoignant de l'amour des Occidentaux pour la nouveauté et de leur esprit d'entreprise et d'exploration active.

Chaise tulipe au look moderne

3. Lignes et formes : différences d'apparence entre les chaises chinoises et occidentales

1. Linéarité : l'apparence des chaises anciennes

Dans l'art national chinois, qu'il s'agisse de sculpture, de peinture ou de calligraphie, tout s'exprime par des lignes . Ces lignes permettent de saisir avec souplesse et précision les caractéristiques de l'image d'un objet. D'une part, les artisans renforcent la sensation d'espace et la tridimensionnalité de la chaise grâce à un design et un traitement linéaires sur ses différentes parties. D'autre part , ces lignes sont intégrées à la structure de la chaise, lui conférant un aspect clair et lisse. Les chaises ainsi réalisées présentent des lignes omniprésentes, dont la variation constante permet de varier les goûts esthétiques.

Par exemple, les chaises de la dynastie Ming présentent une variété d'éléments linéaires, mais conservent généralement un style simple et approprié, affichant une allure concise, fluide et gracieuse. Leur forme prend en compte la silhouette humaine et offre des proportions et des courbes confortables. Par exemple, la chaise ronde de style Ming présente une courbe en C. Cette courbe apparemment simple présente une relation de proportionnalité scientifique. Le rayon du cercle de la chaise et celui du coude d'extrémité sont exactement de 2:1. Ces deux arcs forment une belle courbe circulaire en forme de coupe externe. Bien que l' assise soit un simple rectangle, sa longueur et sa largeur respectent également le nombre d'or.

En général, les chaises traditionnelles utilisent des lignes pour exprimer leur structure, leur forme, leur mouvement, leur masse et leurs limites spatiales. Le rythme de l'apparence de la chaise s'exprime pleinement à travers la virtualité et la réalité, la densité, l'épaisseur, la longueur, l'ouverture et la fermeture, ainsi que les mouvements ascendants et descendants des lignes.

Fauteuil de style Ming

2. Forme : l'apparence des anciennes chaises occidentales

Si les chaises antiques privilégiaient l'utilisation des lignes pour l'apparence , les chaises occidentales antiques accordaient davantage d'importance aux formes du visage et du corps . Depuis l'apparition des chaises dans l'Égypte antique, les chaises occidentales ont conservé un sens du volume imposant et magnifique . Par exemple, les chaises gothiques hautes et droites , avec leurs frontons variés et leurs chapiteaux aux décorations toujours changeantes , témoignent de ce sens du volume.

En comparant les chaises traditionnelles, on comprend mieux les caractéristiques de la forme des chaises classiques occidentales. Premièrement , dans l'artisanat traditionnel, les chaises privilégient les courbes, caractérisées par leur évolutivité, leur douceur et leur légèreté, et exprimant la beauté féminine. Les chaises occidentales privilégient les lignes droites, caractérisées par la tranquillité, la ténacité, la solidité et la stabilité, et exprimant la beauté masculine. Deuxièmement, les chaises anciennes sont généralement simples et épurées, avec des décorations sobres. Cependant, la décoration des chaises classiques occidentales est généralement imposante, et parfois toute la face avant est recouverte de riches motifs décoratifs. L'accentuation répétée des lignes droites évoque le visage, tandis que l'accentuation répétée des visages évoque le corps, ce qui renforce l'impression de volume. Troisièmement, les chaises classiques occidentales ne privilégient pas la combinaison du virtuel et du réel comme les chaises chinoises. On y trouve rarement des formes creuses telles que des ajours ou des treillis. Le dossier et les accoudoirs sont principalement solides, et même certains pieds de chaise utilisent une structure de panneau de cadre entièrement fermée, ce qui donne aux gens une sensation de très fermeture.

Si l'utilisation des matériaux des chaises anciennes était influencée par l'architecture antique, l'apparence des chaises occidentales l'était davantage encore. Certains considèrent ainsi les chaises gothiques comme des bâtiments gothiques miniatures. Les anciens privilégiaient les lignes, et plus particulièrement les courbes, comme éléments principaux de la forme des chaises, tandis que les éléments de modélisation occidentaux accordaient davantage d'importance aux volumes. Les lignes et la forme du corps constituent la principale différence esthétique entre les chaises classiques chinoises et occidentales.

Chaise gothique

4. Poursuivre le monde spirituel et prôner le plaisir matériel - Comparaison des fonctions des chaises chinoises et occidentales

1. Chaises anciennes qui poursuivent le royaume spirituel

En fait, l'ergonomie est appliquée aux pratiques de production depuis l'Antiquité. Bien qu'elle n'ait pas encore fait l'objet d'une théorie systématique comme en Occident, les artisans savent fabriquer des chaises confortables. Par exemple, sous la dynastie Ming , les artisans ont conçu un angle d'inclinaison d'environ 100 degrés pour le dossier, en fonction de la courbe en S formée par la colonne vertébrale humaine dans des conditions naturelles et de l'angle d'inclinaison nécessaire au repos. Ainsi, en position assise, les ligaments et les muscles peuvent se reposer suffisamment, créant ainsi une sensation de confort.

Bien que les artisans anciens savaient rendre les chaises plus confortables, les artisans des dynasties Tang, Song et Qing continuaient à fabriquer des dossiers verticaux. Dans ce cas, les gens ne pouvaient que relever la tête et la poitrine et s'asseoir bien droit. De ce point de vue, les anciens semblaient considérer la beauté d'une assise droite comme plus importante que le confort. Bien que la dynastie Ming ait remplacé le dossier vertical par un dossier incliné, comparé au confort apporté par cette amélioration, la principale raison pour laquelle les chaises de la dynastie Ming étaient appréciées résidait dans leur douceur extérieure, leur robustesse intérieure et le tempérament simple et digne des lettrés qu'elles véhiculaient. En ce sens, la connotation spirituelle des chaises traditionnelles dépasse la connotation matérielle, reflétant l'attention que les anciens portaient au comportement et prônaient un caractère stable, digne et doux. La quête spirituelle des lettrés de l'Antiquité l'emportait largement sur les plaisirs matériels. C'est peut-être aussi la raison pour laquelle le lit Hu et la chaise croisée, axés sur le confort, sont apparus très tôt, mais n'ont pas été largement diffusés et popularisés.

Huchuang, chaise à pieds croisés et chaise ronde

2. Chaises traditionnelles occidentales qui recherchent le plaisir matériel

Dès la Grèce antique , les Occidentaux ont commencé à explorer le confort d'assise. À la Renaissance , afin d'améliorer le confort des chaises, on a légèrement incurvé l'assise ou on l'a enveloppée de matériaux élastiques, comme le velours italien, la soie française , le cuir espagnol , etc. L'ajout de ces matériaux à l'assise est non seulement confortable, mais aussi décoratif. À cette époque, des tapissiers, en collaboration avec des artisans du meuble, sont apparus en Occident , spécialisés dans l'habillage des meubles de matériaux élastiques, témoignant de la recherche du confort par les Occidentaux. À l'époque baroque , non seulement l'assise, mais aussi le dossier et les accoudoirs ont été transformés en une structure souple intégrée à l'assise, ce qui est communément appelé fauteuil.

Le canapé est le symbole de la culture occidentale de la position assise, reflétant pleinement la recherche du plaisir. Son angle d'inclinaison plus large et son matériau plus souple lui confèrent une allure plus décontractée, libre et relaxante. Depuis l'avènement de l' ergonomie moderne , les designers ont mis en œuvre diverses méthodes pour tester le confort de la posture assise afin de concevoir des sièges plus confortables.

La différence de perception des fonctions des chaises a entraîné une grande différence dans leur conception fonctionnelle entre l'Antiquité et l'Occident. En général, bien que les chaises classiques ne soient pas aussi confortables que les chaises occidentales, elles suscitent une interaction émotionnelle avec les gens, les rendant amicaux et attrayants, reflétant ainsi la quête spirituelle. Les Occidentaux accordent plus d'importance au confort, à la praticité et à la flexibilité des chaises, mais leur connotation humaine et émotionnelle est dénuée de sens. Cette situation explique en grande partie la différence de conception des chaises entre la Chine et l'Occident.

Le canapé est un représentant de la culture occidentale « assise »

Conclusion

Les chaises traditionnelles ont toujours été fabriquées à partir de matériaux naturels tels que le bois, le bambou et le rotin, avec des assemblages à tenons et mortaises. Leurs caractéristiques structurelles sont conformes aux bâtiments anciens et leurs courbes gracieuses et douces sont les principaux éléments de modelage, témoignant de la profonde connotation de la culture traditionnelle chinoise.

Contrairement aux chaises traditionnelles, les chaises classiques occidentales utilisent une variété de matériaux et de structures. Leur forme générale est très volumétrique, et leur fonction privilégie le confort, reflétant l'esprit d'exploration et de pragmatisme de la culture sociale occidentale.

Le développement des chaises reflète l'éclat de la culture. L'histoire du développement des chaises en Chine et en Occident est celle de deux systèmes relativement indépendants. Leur développement illustre pleinement les caractéristiques de leurs cultures respectives. Comparer les différences entre les deux permet de mieux comprendre les différences entre les cultures orientale et occidentale, ce qui a des implications importantes pour nous permettre d'hériter de la culture traditionnelle et d'apprendre des idées occidentales.

Design de chaise combinant les styles chinois et occidentaux

(Fin du texte intégral)