El arreglo floral es un antiguo fenómeno cultural Han, principalmente para satisfacer necesidades subjetivas y emocionales, y también es una forma especial de entretenimiento en la vida diaria. Los arreglos florales se originaron a partir del amor del antiguo pueblo Han por las flores: plantar flores, apreciarlas, recogerlas, regalarlas, usar flores y usar flores en el cabello. Su esencia radica en la creación continua de nueva belleza, dando así salida a los deseos y emociones internas, lo cual es una vida concentrada y exagerada. Cualquier comportamiento o cosa que pueda expresar belleza, como la escritura, la pintura, la escultura, la arquitectura, la música, la danza, el teatro y el cine, es arte.

Características del arreglo floral

Los arreglos florales orientales evocan la naturaleza y prestan atención a la belleza de las líneas y las posturas naturales. Su composición presenta un diseño escalonado en altura, con altibajos, denso y escaso, y las obras son elegantes y fluidas. Según el crecimiento natural de las plantas, existen diferentes formas de arreglos florales, como verticales, inclinados, curvos y colgantes.

Simbolismo

Los arreglos florales están profundamente influenciados por el confucianismo, el taoísmo, el budismo y la ética feudal, lo que configura la cosmovisión y el gusto estético únicos de la etnia Han. Creen que todo posee espiritualidad, abogan por la armonía entre el hombre y la naturaleza y consideran que las flores, plantas y árboles de la naturaleza son espirituales y emocionales. Por ello, las personas de todas las dinastías han concedido gran importancia a las flores y los árboles, otorgándoles numerosos símbolos y significados, personificándolos y deificándolos, y utilizándolos para expresar sus aspiraciones, expresar sus emociones y relajar sus intereses. En los arreglos florales, las distintas flores se consideran naturalmente no sólo los materiales para dar forma y la principal base material para expresar la belleza formal, sino también el lenguaje y las herramientas para concebir y transmitir emociones, y son elementos importantes para crear y expresar la concepción y la belleza artísticas. Por lo tanto, desde la antigüedad, el arreglo floral ha tomado "cada material debe tener un significado, y el significado debe ser auspicioso" como el centro y tema de la creación, y la búsqueda de la belleza de las ramas y las flores y resaltar el desempeño de las flores y los patrones es el reino artístico más alto.

El arreglo floral tradicional es el origen del arte del arreglo floral oriental. En la dinastía Song, cuando la gente prestaba gran atención a la calidad de vida, los arreglos florales, la colocación de cuadros, la preparación de té y la quema de incienso se denominaban colectivamente las "Cuatro Artes de la Vida". Con el declive de la fuerza nacional a finales de la dinastía Qing, el arte tradicional del arreglo floral disminuyó gradualmente y se estancó. No fue hasta la década de 1980 que esta antigua forma de arte comenzó a revivir. La belleza de las flores reside en su espíritu, que el hombre no puede crear. Quienes aportan significado a los objetos lo adquieren de forma natural. Aunque se trata de una defensa de la naturaleza, el arreglo floral tradicional no se limita a imitarla. En cambio, el autor crea obras a través de la observación y la sensibilidad de las flores, y utiliza su significado y simbolismo para expresar sus emociones.

Como el arte tradicional del arreglo floral está casi perdido, los maestros Qin Kuijie y Wang Lianying, quien también es un maestro en arreglos florales, solo pueden desenterrar y ordenar la trayectoria histórica del origen y desarrollo del arreglo floral tradicional poco a poco de los vastos libros y pinturas antiguos transmitidos de dinastías pasadas con el espíritu de Yugong moviendo montañas, para que esta preciosa forma de arte pueda presentarse sistemáticamente al mundo.

Desde el período pre-Qin, cuando se sostenían, se llevaban y se hacían arreglos florales, hasta la forma posterior de arreglos florales que utilizaba recipientes y agua para cultivar flores, el arte floral tiene una larga historia. Durante las dinastías Tang y Song, los arreglos florales en jarrones (macetas) fueron tomando forma gradualmente. Las formas de las flores se pueden clasificar según su filosofía y concepción artística. Las principales formas de las flores son las siguientes:
　　

1. Flor conceptual:
　　Debido al auge del neoconfucianismo en la dinastía Song, el confucianismo, el taoísmo y el budismo se fusionaron para proponer la idea filosófica de la armonía entre el hombre y la naturaleza. La gente se aficionó a humanizar las flores y a utilizar su carácter para representar la ética y la educación humanas, lo cual se convirtió en tendencia, dando lugar a un tipo de flor: la "flor conceptual". Las "flores conceptuales" enfatizan el contenido sobre la forma, y ​​las obras de arreglos florales se utilizan como una herramienta para la educación ética y moral social. Las formas florales se presentan principalmente en jarrones, generalmente verticales o radiales, realzando la forma natural de las ramas. La mayoría de las ramas leñosas, retorcidas, vigorosas y exuberantes, se seleccionan como cuerpo principal, y la parte inferior está decorada con flores y hojas herbáceas. Las flores son en su mayoría preciosas y elegantes, como pino, ciprés, bambú, osmanto, camelia, etc., que simbolizan la buena fortuna y son verdaderamente caballerosas, aludiendo a la personalidad y la filosofía. Si se utilizan diez tipos de flores, se llama "Shiquan". La estructura de la flor es rigurosa, grandiosa y elegante, y se ve a menudo en palacios o salones de la nobleza para mostrar su poder, majestad y riqueza.

2. La flor con forma
　　de corazón fue popular en la dinastía Yuan. Durante la época de guerra, los arreglos florales de los literatos tenían un significado zen. Las flores mentales son completamente diferentes de las flores conceptuales. No se basan en conceptos de carácter ni enseñan lecciones a través de ellas. En cambio, las utilizan para expresar aspiraciones, disipar la tristeza o expresar deseos íntimos. Poseen una belleza artística muy abstracta. La elección de flores es bastante arbitraria, y se pueden seleccionar aquellas que son simbólicas o tienen encanto, como el bambú, el osmanto, el loto, la mano de Buda, el Ganoderma lucidum, etc. Las formas no son fijas, sino que en su mayoría son verticales o en jarrones, con rasgos simples y líneas vivas, y las creaciones son románticas y desenfrenadas. 　

3. Flores gratis.
　　Las flores gratis son arreglos florales típicos de los literatos. Si las flores que evocan la mente tienen un significado zen, entonces las flores gratis pueden expresar mejor la personalidad de los literatos.
　　En la cultura tradicional, la creación artística de los literatos desempeña un papel importante. La mayoría de los literatos de la antigüedad se vieron obligados a vagar por el mundo debido a las circunstancias. Expresaban sus sentimientos entre montañas, ríos, flores y plantas, y encontraban inspiración creativa en la naturaleza. Los literatos famosos de la historia son expertos en la composición de poesía, la pintura o la caligrafía. También sienten un profundo afecto por las flores y las plantas. Muchos de ellos son expertos en arreglos florales y aplican los principios de la pintura y la caligrafía, incluyendo su estructura y diseño.
　　Aunque las formas florales libres no tienen una forma fija y pueden expresarse libremente, el diseño requiere reglas y proporciones, con énfasis en los altibajos, la densidad, la inclinación y la rectitud, sin ser ni demasiado complicado ni demasiado delgado. Es como la disposición de un jardín pintado, que busca el encanto natural y es compacto para transmitir vitalidad. Los materiales florales son más diversos. Además de buscar deliberadamente ramas leñosas raras, raras, delgadas y muertas, también se disfrutan las flores silvestres y las hierbas. No hay muchas, generalmente una, y a veces dos o tres. No se centran en el color ni la forma, sino en el interés y el encanto natural, la simplicidad, la elegancia y el refinamiento. Además, se han estudiado numerosos métodos de conservación para que las ramas florales duren mucho tiempo.
　　Botellas, tapas, cuencos, tubos, cestas y colgantes: todo es posible, simplemente para expresar emociones o para crear ocio y elegancia.

4. Flores de paisaje
　　Las flores de paisaje se originaron a partir de la plantación de bonsáis. El paisaje natural se reproduce de forma realista. Además de plantas naturales como palmeras, bambúes y lotos, las flores y plantas suelen realzarse con rocas peculiares o pequeños elementos decorativos. La mayoría se plantan en macetas poco profundas y eran populares durante la dinastía Qing. Las flores suelen ser verticales o paralelas.

5. Flores de cesta.
　　El uso de cestas tejidas como recipientes para colocar flores se conoce como flores de cesta. Fueron muy populares en la antigüedad. Las flores de cesta tienen formas libres y patrones variados. Son muy distintivas y muy apreciadas. La técnica del tejido de cestas en la antigüedad era muy sofisticada. La mano de obra era muy delicada y los patrones, magníficos. Tras insertar varias flores frescas, estas lucían más elegantes y antiguas. La disposición de las flores en la cesta prestó gran atención al tratamiento de las asas y los bordes. Las asas deben quedar expuestas, lo que no solo facilita su transporte, sino que también las integra en el marco de las flores. El arco del borde de la canasta también es muy bonito. Al colocar flores, no lo cubra por completo. Déjelo oculto y expuesto para resaltar las características de las flores de la canasta. La variedad de materiales florales es muy amplia, incluyendo elegantes ciruelos, orquídeas, crisantemos, bambú, peonías, camelias, etc., así como flores de temporada con una marcada estacionalidad. En ocasiones, se pueden añadir frutas, verduras y plantas medicinales. Las flores de cesta modernas se han convertido en flores ceremoniales para regalos. En general, aunque el arreglo floral clásico tiene una larga historia, no existe una forma fija para las flores, ni su método de arreglo es convencional. Se inspira principalmente en sentimientos personales, utilizando principalmente ramas leñosas y centrándose en el encanto natural de las propias flores. Puede ser recto o inclinado según las flores, sin demasiados adornos artificiales. Por lo tanto, es difícil de promover y aprender, y corre el riesgo de perderse, y mucho menos de convertirse en una profesión. Sin embargo, después de que los japoneses aprendieran el arreglo floral, fijaron las formas de las flores y las convirtieron en convencionales, lo que facilitó su enseñanza y promoción, e incluso se convirtió en una industria para ganarse la vida.

El arreglo floral es un arte, y al igual que la escultura, el bonsái, la jardinería, la arquitectura, etc., pertenece a la categoría de artes plásticas. Parece sencillo y fácil, pero no es fácil convertirlo en una buena obra. La historia del arreglo floral es larga y se ha vuelto indispensable en la vida diaria de las personas.

Los arreglos florales tradicionales están influenciados por el confucianismo, el taoísmo y el budismo, y se nutren de la cosmovisión y el gusto estético únicos del ser humano. Creen que todo posee espiritualidad y, por lo tanto, a menudo infunden emociones y vitalidad a flores y plantas silenciosas y sin sentido, basadas en sus hábitos de vida.

Cuando las personas usan flores y árboles para expresar su voluntad y deseos, usan ramas de flores para mostrar sus emociones y expresar la calidad y el estilo de las flores, lo que hace que la gente aplauda, ​​admire y se sienta fascinada. Los antiguos veían las flores de forma diferente. Bebían vino por las flores naturales y té por las flores en un jarrón. Al expresar sus sentimientos por las flores y los árboles, cada flor y cada hoja contenían un profundo significado.

La dinastía Song presenció prosperidad económica y un rápido desarrollo cultural y artístico, y el arte de los arreglos florales se popularizó y avanzó, alcanzando brillantes resultados. La costumbre de los arreglos florales se extendió por todo el país. "Registros de Peonías de Luoyang" registra: "La costumbre en Luoyang es amar las flores. En primavera, todos en la ciudad, sin importar su estatus, hacen arreglos florales". Cada primavera se celebran grandes exposiciones florales y concursos de arreglos florales, sumamente animados y animados.

Los arreglos florales realizados por los literatos son muy interesantes y se han convertido en una parte indispensable de sus vidas. Además de tocar el piano, el ajedrez, la caligrafía y la pintura, han desarrollado las "cuatro artes de la vida": arreglos florales, colgar cuadros, preparar té y quemar incienso, y han escrito numerosos poemas sobre arreglos florales.

La dinastía Song estuvo profundamente influenciada por el neoconfucianismo. Su temperamento elegante y refinado se reflejó en la cultura floral, creando una corriente dominante de representaciones detalladas y la expresión de la racionalidad a través de las flores. El arreglo floral no sólo persigue el placer y el entretenimiento, sino que también se centra en ideas racionales. En cuanto a forma y connotación, encarna los pensamientos, intereses e integridad moral del autor. A diferencia de la dinastía Tang, que enfatizaba la magnificencia y la pompa, se centra en la calidad de las flores, sus virtudes y la expresión de la ética y la educación humanas.

En la composición, se pone énfasis en la belleza de las líneas, y a menudo se utilizan ramas de flores de ciruelo, grosellas, etc. para resaltar lo "claro" y lo "escaso", formando un estilo claro, escaso y natural. Por ello, muchos literatos se retiraron a las montañas y a los ríos para evitar la realidad y expresaron sus sentimientos a través de las montañas, los ríos, las flores y las plantas. Por ejemplo, Cheng Hao, alumno de Zhou Dunyi, escribió en su poema: «Todo se satisface cuando se observa con calma, y ​​la alegría de las cuatro estaciones es compartida por la gente». Era sensible y reflexivo ante las escenas de flores floreciendo y cayendo.

Costumbres populares y flores

Los arreglos florales se convirtieron en una costumbre social entre los habitantes de la dinastía Song. Los "Registros de las Peonías de Luoyang" de Ouyang Xiu afirman: "En Luoyang, la gente adora las flores. En primavera, todos en la ciudad, sin importar su estatus, hacen arreglos florales. Incluso los más pobres hacen lo mismo".

"Menglianglu" registra: "Las casas de té de Bianjing solían servir comida cocinada y colgar cuadros famosos para atraer visitantes y fidelizar a los clientes. Lo mismo ocurre en Hangzhou hoy en día. Colocan flores de las cuatro estaciones, cuelgan cuadros famosos y decoran las fachadas de las tiendas".

"Mo Zhuang Man Lu" registra: "Las peonías de Xijing (actual Luoyang) son famosas en todo el mundo. Cuando están en plena floración, el prefecto realiza una exhibición floral. En el lugar del banquete, las flores se utilizan como biombos, y vigas, pilares, columnas y arcos se utilizan para almacenar agua en tubos, y las flores se cuelgan de clavos, de modo que las flores están por todas partes".

Los arreglos florales se convirtieron en el tema principal de las reuniones literarias. Según los registros de Wu Zimu, en aquella época, independientemente de si se trataba de funcionarios o de gente común, todos los banquetes solían ser organizados por los cuatro departamentos y las seis oficinas durante las celebraciones o los duelos. Entre las responsabilidades de los cuatro departamentos y seis oficinas, la Oficina de Incienso y Medicina es responsable de quemar incienso, la Oficina de Té y Vino es responsable de hacer té, el Departamento de Contabilidad es responsable de colgar pinturas y la Oficina de Arreglos es responsable de los arreglos florales.

Cultivo de flores y selección de flores.

El arreglo floral en la dinastía Song no solo requería una disposición buena y hábil, sino que también requería el mantenimiento de la vida de las flores. En la investigación sobre la tecnología de preservación de flores, se han inventado numerosos métodos y fórmulas sencillos, prácticos y científicos. Algunos métodos aún conservan su valor de referencia práctica y su importancia orientativa. Zhao Xigu mencionó en "Dongtian Qinglu" que "los bronces antiguos han permanecido enterrados durante mucho tiempo y han absorbido el aura de la tierra profunda. Si se utilizan para cultivar flores, estas adquieren colores brillantes, como las flores en las ramas que florecen rápidamente y se marchitan lentamente, o si se marchitan, se solidifican en el jarrón. Si el óxido del agua se transmite de generación en generación, lo mismo ocurre con la cerámica antigua que ha permanecido enterrada durante miles de años". Se puede observar que los bronces antiguos cumplen la función de mantener las flores. "Una charla áspera sobre el estudio de las cosas" de Su Shi y "Una ofrenda pura de la casa de la montaña" de Lin Hong también tienen narrativas similares.

Con el estudio en profundidad del arreglo floral, se publicaron cada vez más obras y poemas, que sentaron las bases para el establecimiento del sistema teórico del arte tradicional del arreglo floral y enriquecieron la connotación de la cultura floral tradicional. La selección y apreciación de las flores de ciruelo por parte de Fan Dacheng se refleja con mayor claridad en el "Catálogo de Flores de Ciruelo de Fancun". En el libro, afirma: "Las flores de ciruelo son elocuentes y de gran calidad, por lo que las horizontales, oblicuas, dispersas, delgadas y con ramas antiguas y peculiares son las más valiosas". Esta experiencia también se ha convertido en un criterio para el arte del arreglo floral clásico.

Florero

En la dinastía Song, los floreros, como jarrones y macetas pintadas, ya tenían formas especializadas, diferenciándose de los utensilios cotidianos. Casi todos los hornos principales producían vasijas específicas para arreglos florales. Los arreglos florales de esa época incluían tanto los libres y cómodos arreglos florales con tubos de bambú como los antiguos y pensativos arreglos florales que utilizaban trípodes y vasijas de las dinastías Shang y Zhou como floreros. Producción y mejora de recipientes para arreglos florales. Tras la invención del plato Zhanjing en las Cinco Dinastías, la dinastía Song inventó la maceta de 31 agujeros, el jarrón de 6 agujeros, el jarrón de 19 agujeros, etc., que pueden considerarse el prototipo del Jianshan utilizado en los arreglos florales modernos. Se puede observar que existía una cierta concepción artística para la disposición de las ramas de flores en aquella época. Al mismo tiempo, los puestos de flores del pueblo Song también eran muy exquisitos, lo que promovió en gran medida el desarrollo de la cerámica, las tallas de laca y los instrumentos quirúrgicos.

Huade

Los eruditos confucianos de la dinastía Song siempre conectaron el pensamiento filosófico con las flores, los árboles y la naturaleza. Por lo tanto, los eruditos y los hombres rectos suelen usar flores para expresar su personalidad. Generalmente, emplean flores sencillas y elegantes como el pino, el ciprés, el bambú, el ciruelo, la orquídea, el osmanto, la camelia, el narciso, etc., para expresar sus aspiraciones e ideales en la vida. Estructuralmente, se centra en la claridad como espíritu y la sencillez como base de las ideas, reflejando su propia concepción artística pura y bella. Por ejemplo, el ciruelo que se yergue orgulloso en la nieve y la escarcha, la orquídea que es tranquila y modesta, el bambú que es modesto y moderado, y el crisantemo que es puro y limpio como el hielo se utilizan como los "Cuatro Caballeros"; o el pino orgulloso, el bambú erguido y el ciruelo fuerte e inquebrantable se utilizan para formar los "Tres Amigos del Invierno", que se utilizan para simbolizar el carácter noble y solitario de los literatos y eruditos. Dotar de virtudes a las flores y utilizarlas para simbolizar la ética y la educación humanas se convirtió en el foco del arte floral en la dinastía Song.

Los rastros de arreglos florales se remontan al menos a antes de la dinastía Tang. Algunos incluso creen que existieron en la dinastía Han. Independientemente de cuándo aparecieron, eran relativamente simples y se relacionaban principalmente con sacrificios u ofrendas. Durante las dinastías Song y Yuan, los arreglos florales se popularizaron. Aunque el país no era tan fuerte como en la dinastía Tang, la situación separatista de las Cinco Dinastías llegó a su fin, y la economía y la cultura avanzaron. «La bondad de la humanidad» se encuentra en el ámbito de la vida social y la comunicación interpersonal. Según la visión filosófica tradicional de la unidad del hombre y la naturaleza, lo que se puede experimentar es la observación serena de todas las cosas y el paso del tiempo.