عند دخول مجال تنسيق الزهور، قد تكون النوايا الأولية للجميع مختلفة - فقد يكون لدى المسؤولين مهمة ثقافية، وقد يرغب رجال الأعمال في تحقيق الربح، وقد يرغب الهواة في ترفيه أنفسهم، وهكذا.

ومع ذلك، فإن أولئك الذين يثابرون سوف يتمتعون عمومًا بنفس النتائج.

​

مهما طال الزمن الذي قضيته في ترتيب الزهور، إذا بدأت تشعر بمتعة ترتيب الزهور، فأنت قد وصلت إلى المستوى النفسي.

هذا النوع من الفرح ليس مجرد هيب هوب سطحي، بل هو نوع من الفرح الداخلي.

كلما قضيت وقتًا أطول في تنسيق الزهور، سيتطور سعادتك الداخلية تدريجيًا إلى مستويات مختلفة، لكل منها نكهتها الخاصة. بالطبع، هذه المستويات المتعددة من المشاعر لا تتطور بشكل خطي، بل تتناوب وتتكرر فيما بينها.

الآن دعونا نلقي نظرة عن كثب ونستخدم مؤقتًا النموذج الأكاديمي ثلاثي المستويات للمعلم وانغ قوه وي لوصفه.

ولكن هنا، تمت إضافة عالم جديد.

هناك أربعة مستويات من الفرح في تنسيق الزهور.

العالم الأول:

لم يأتي العام الجديد بعد، ولكن في أوائل فبراير فوجئت برؤية براعم العشب

​

عندما بدأتُ تنسيق الزهور، كنتُ أشعر بالقلق كثيرًا ولم أستطع ترتيبها جيدًا. كانت الزهور في حالة سيئة، والألوان فوضوية، والتقنيات غير متقنة، والأعمال متيبسة... كنتُ في عجلة من أمري في كل خطوة، وكثيرًا ما كنتُ أغفل عن شيء ما بينما أركز على شيء آخر.

حتى أدركتُ فجأةً يومًا ما كيف أختار الزهور! وفي يومٍ آخر، أحسنتُ اختيار الألوان! وفي يومٍ آخر، أحسنتُ الشعور بالمساحة!

بمجرد فهم شيء واحد، ستفهم كل شيء. لقد ظهرت حالة تنسيق الزهور التي تناسب طبيعتك! يمكن القول إنه بعد تجاوز آلاف العقبات، سترى أخيرًا السعادة.

أما جمال العمل المُدرج نفسه، فالأمر متروك للآخرين ليروا ذلك بأعينهم. على الأقل بدأتُ أستمتع بجمال هذا الفهم الأولي.

كما كتب هان يو في قصيدته: "لم يبدأ العام الجديد بعد، ولكن في أوائل فبراير فوجئت برؤية براعم العشب".

هذه المفاجأة تأتي من الحداثة والمفاجأة والفرح!

بعد شتاء طويل بارد، نتوق إلى الربيع.

إذا لم ترَ الزهور والعشب، فلا يُمكن اعتباره ربيعًا. لا نعلم أن غياب الزهور والعشب هو بداية الربيع. حتى لو كان الثلج يتساقط بغزارة، فمع مرور الوقت، سيأتي "عشب الربيع" ويفاجئنا.

لقد أصبح "الزمن الذي سبق الجمال" شيئًا من الماضي، وأصبحت "النظرة الأولى لبراعم العشب" بمثابة إعلان عن حلول فصل الربيع.

هذا مقدمة لتنسيق الزهور.

العالم الثاني:

عندما أشعر بالرغبة في الخروج، أذهب وحدي؛ لا أعرف شيئًا عن الأشياء الجيدة.

القصيدة مأخوذة من قصيدة "زونغنان بي يي" لوانغ وي. 

الفكرة العامة هي أنه عندما تكون في مزاج جيد، غالبًا ما تسافر بمفردك، وأنت وحدك من يعرف متعة الرحلة. ما هي هذه المتعة؟ "امشِ حتى نهاية الماء، واجلس وشاهد الغيوم ترتفع".

قد لا يفهم الآخرون هذا الشعور بالحرية، لكنني منغمس فيه.

يتطلب السفر المتعة، وكذلك تنسيق الزهور، ولكن المتعة ليست سهلة المنال.

عندما يكون في حالة معنوية عالية، يكون تعبيره هادئًا، وكأنه دخل عالمًا من الزهور والنباتات، وينسى نفسه تمامًا؛ عندما لم يعد في حالة معنوية عالية، يلاحظ فجأة أن المكتب مليء بالأشياء ويفاجأ برؤية أن كل الفوضى قد اختفت الآن.

هذه العملية تخشى التدخل الخارجي أكثر من غيرها.

عند تنسيق الزهور، حاول اختيار وقتٍ لا يتدخل فيه أحد. حتى لو لم يأتِ الاهتمام، على الأقل تكون قد استعديت له.

هذه هي متعة تنسيق الزهور الفريدة.

العالم الثالث:

أنا سكران وأنت سعيد، نحن الاثنان ثملين وننسى كل شيء

​

يأتي هذا السطر من الشعر من قصيدة "النزول إلى جبل تشونغنان والمبيت مع ناسك هوكه لشرب مشروب" للشاعر لي باي، والتي تعني: أنا في حالة سُكر بالفعل، وأنت أيضًا سعيد للغاية، ونحن سعداء للغاية لدرجة أننا ننسى حيل العالم.

الضمير هنا ليس ضميرًا عاديًا، بل ناسك في جبل تشونغنان زاره الشاعر في ليلة مقمرة. عندما التقيا، "تحدثا بسعادة واستمتعا، وشربا النبيذ معًا". صحيح أن "ألف كأس لا تكفي عند الشرب مع صديق حميم".

من الصعب العثور على توأم الروح، وهذا أمر مؤسف في جميع الأعمار. ولكن عندما تلتقي بواحد، كيف لا تشعر بالسعادة؟

تنسيق الزهور أشبه بالرسم والخط، وهو في النهاية مسألة تتعلق بالقلب. هو أو هي يفهم عملك، وأنت أيضًا تفهم ما في قلبه. يمكنكم تشجيع بعضكم البعض والتفاعل مع بعضكم البعض. بالمقارنة مع تنوير تنسيق الزهور، فإنه يضيف أيضًا شعورًا بالعالم.

هذه هي الموسيقى لترتيب الزهور.

العالم الرابع:

تسلل إلى الليل مع الريح، مبللاً كل شيء بصمت

​

هذه الآية مألوفة.

يهطل المطر بهدوء في الليل مع النسيم اللطيف، فيرطب الأرض بصمت ويجلب الحياة إلى كل الأشياء.

سيتم تعليم أولئك الذين يتفوقون في التعلم.

مشاركة السعادة أسوأ من الاستمتاع بها وحدك. بعد سنوات من تراكم المهارات والخبرات، إذا كنتَ مستعدًا لصقلها ونقلها للآخرين، فسيُثري ذلك قيمة الحياة. وإذا أخذتَ على عاتقك أيضًا مهمة الإرث الثقافي، فستجعل حياتك أكثر روعة.

تخلّص من غرورك، وانظر إلى مجال عملك، وكن شخصًا يُؤثّر إيجابًا على الآخرين. حتى لو لم تكن تسعى لترك اسمك خالدًا، ستتمكن من مساعدة بعض الناس في الوقت الحاضر.

هذه هي متعة تعليم تنسيق الزهور، وهي أعلى مستوى.

​

إن التقسيم المذكور للعوالم ليس وهميًا، بل له أساسه من منظور نظرية السعادة النفسية.

يقسم خبير علم النفس مارتن سيلجمان (مؤلف كتاب "كيف تعيش حياة أفضل" و"السعادة الحقيقية") تجربة "السعادة" إلى ثلاثة أنواع: الأول يسمى "حياة سعيدة"، والثاني يسمى "حياة منخرطة بنشاط"، والثالث يسمى "حياة ذات معنى".

الأول هو المفهوم التقليدي للمشاعر السعيدة، مثل تناول شيء لذيذ، أو تلقي هدية مفضلة، أو الحصول على زيادة في الراتب، أو الحصول على الثناء، وما إلى ذلك، ولكن هذه الأفراح عابرة ولا يمكن أن تدوم، وتنتمي إلى أدنى مستوى من السعادة.

الثاني هو التدفق، حيث تكون منغمسًا تمامًا في شيء ما، وتكون طاقتك مركزة للغاية، ويتوقف الزمن. هذا النوع من السعادة أعمق.

ثالثًا، الشعور بالانتماء لقضية أكبر من الذات. ويسهل الشعور بذلك عند مساعدة الآخرين، كالذهاب إلى دار أيتام لمرافقة الأطفال، أو دار رعاية مسنين لرعاية كبار السن، إلخ. هذا النوع من السعادة يدوم طويلًا، وهو أعمق معاني السعادة.

​

من بين المستويات الأربعة لمتعة تنسيق الزهور، يُعدّ المستوى الأول والشعور الأول بالسعادة عنصرين أساسيين، لكنهما يختلفان جوهريًا. فالأول مبني على قوة داخلية، بينما يعتمد الثاني على قوى خارجية؛ ويتوافق المستويان الثاني والرابع مع تجربتي السعادة الأخيرتين على التوالي؛ ويُعتبر المستوى الثالث فرعًا من المستوى الثاني، ولكنه لا يصلح للتكامل عند تذوقه بعناية، لذا يُدرج منفصلًا.

بالنسبة للفرد، إنها نعمة أن يتمكن من تحقيق أحد العوالم الأربعة لتنسيق الزهور.

ما ورد أعلاه هو مجرد رأي شخصي وهو من أجل ترفيهي الشخصي.

(مقال قديم)