"الثقافة الأفريقية مقعد"

==التقدير==

من محلات التحف إلى الأسواق، ومن القصور الملكية إلى المنازل العادية، تجد المقاعد الخشبية في جميع أنحاء أفريقيا تقريبًا. فإلى جانب كونها ضرورة في الحياة اليومية، تُعد المقاعد الخشبية أيضًا رمزًا للثقافة الأفريقية التقليدية.

  ظهرت أقدم المقاعد الأفريقية في غرب أفريقيا في القرن التاسع قبل الميلاد، فيما يُعرف الآن بنيجيريا وغانا، ثم انتشرت في جميع أنحاء أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، من تنزانيا وكينيا في شرق أفريقيا إلى توغو وساحل العاج في غرب أفريقيا. ومن بين هؤلاء، يُحب شعب الأشانتي في غانا، وشعبا الإيغبو واليوروبا في نيجيريا، وشعب التابوا في الكونغو استخدام المقاعد.

  بالإضافة إلى استخدامها للجلوس، تُستخدم المقاعد الأفريقية أحيانًا كوسائد لمنع تلف تسريحات شعر النساء أثناء النوم - وغالبًا ما تستغرق تسريحات الشعر المعقدة هذه يومًا كاملاً لإنشائها.

  في غانا، لكل شخص مقعده المفضل. أول هدية يقدمها الأب لابنه غالبًا ما تكون مقعدًا، وأول هدية تقدمها الخطيبة لحبيبها هي أيضًا مقعد.

  يحرص كل فرد على الحفاظ على مقعده الخاص، ويغسله بالماء النظيف يوميًا للحفاظ على قدسيته. وفي بعض مناسبات التضحية، يُقدّم الناس الطعام والشراب على المقعد. بعد وفاة المتوفى، يُلوّن أقاربه مقعده المحبوب باللون الأسود بدم الحيوانات تعبيرًا عن حزنهم.

  غالبًا ما يتم نحت المقاعد الأفريقية من قطعة كاملة من الخشب، وغالبًا ما تكون ذات ساقين أو ثلاثة أو ما يصل إلى خمسة أرجل، وعادةً ما تكون منحوتة على إطار دعم المقعد أشكال بشرية أو حيوانية.

  ينحت شعب الباميلاكو الكاميروني العناكب، رمزًا للحكمة (يعتقد شعب الباميلاكو أن العناكب التي تعيش تحت الأرض هي الرابط بين الموتى والأحياء)، والفهود، رمزًا للسرعة والشجاعة، على جميع مقاعدهم. وعادةً ما تُزين مقاعد زعماء القبائل بالخرز المُطعّم. أما شعب الدوغون في مالي، فيعتبر سطح المقعد السماء وقاعه الأرض، ويرمز القوس الموجود بين سطح المقعد وقاعه إلى شجرة ضخمة تربط السماء بالأرض.

  في العديد من الثقافات القبلية الأفريقية، تُعتبر المقاعد أشياءً شخصيةً للغاية، وتُعتبر بمثابة حاملات للأرواح. يعتقد شعب الأشانتي في غانا أنه عندما لا يكون المقعد قيد الاستخدام، يجب إسناده إلى جدار لمنع الأرواح المارة من دخوله عن طريق الخطأ.

  يُعتبر الجلوس على مقعد شخص آخر أمرًا محرمًا. على سبيل المثال، يعتقد شعب الأكان في غانا أن الجلوس على مقعد شخص آخر ينجس روح صاحب المقعد.

  لذلك، يعتبر كل فرد مقعده كنزًا، وقد أصبح هذا المقعد، الذي لا غنى عنه في الحياة، رمزًا لقوة صاحبه ومكانته الاجتماعية. في بعض القبائل، لا يملك مقعده إلا زعيم القبيلة، أو الكاهن، أو الساحر، أو الوجهاء، وغيرهم.

  يقول مثل سواحيلي في شرق أفريقيا: "من يجلس على الكرسي يُحترم". هذا يعني أنه إذا كان للملك الجديد كرسيه الخاص، فيجب معاملته كملك حتى لو كان صغيرًا جدًا. في غانا، يُطلق على اعتلاء زعيم قبيلة العرش اسم "الجلوس على الكرسي"، ويُطلق على تنازل الزعيم عن العرش اسم "ترك الكرسي"، والكرسي هو العرش.

  في منطقة اليوروبا النيجيرية، عادةً ما يُلفّ مقعد زعيم القبيلة بقطعة قماش بيضاء، ويحتفظ به شخصٌ مرموق. ولا يُظهر الزعيم مقعده الفاخر إلا في الاحتفالات الكبرى لإظهار قوته. ويُتوارث المقعد والسلطة جيلاً بعد جيل في اليوروبا.

  يختلف شكل المقعد باختلاف مكانة صاحبه ونفوذه في القبيلة. بعضها مصنوع من خشب خشن، والبعض الآخر من ذهب.


إذا أعجبك، يرجى مشاركته مع أصدقائك! ~



إذا كان لديك أي شيء لتقوله، يرجى ترك رسالة~~~

بيت أثاث